道德
2016-01-09 21:13:16 6 举报AI智能生成
道德是社会公认的行为准则，它规定了人们在生活中应如何行事，什么是对的，什么是错的。道德不仅仅是一种规则，更是一种价值观，它影响着我们的思想、行为和决策。道德是我们与他人和谐相处的基础，也是社会秩序的保障。道德让我们学会尊重他人，理解他人，关心他人。同时，道德也要求我们对自己的行为负责，对他人和社会负责。道德是我们的良知和判断力的体现，它让我们在面对困难和挑战时，能够坚守原则，坚持正义。道德是我们的灵魂，是我们人格的一部分，它塑造了我们的品格，影响了我们的人生。
作者其他创作
大纲/内容
道德
含义
内涵
上层建筑范畴，特殊的社会意识形式
以善恶为评价方式，主要依靠社会舆论、传统习俗和内心信念来发挥作用的行为规范的总和
起源与本质
社会关系的形成是客观条件，人与人、人与社会之间的相互关系
人类自我意识的形成与发展是主观条件，与动物的根本区别，与他人或集体的不同利益关系产设个调节利益矛盾的要求
主客观条件统一于生产实践，劳动创造了人和人类社会，是道德起源的历史前提
最初风俗习惯，随着社会生产力的发展和社会生活的复杂多样，人类文明时代的开始，成为相对独立的社会意识形式
社会经济关系的反映，由经济基础决定。社会关系的性质决定道德体系性质，利益关系-原则和规范，变化，阶级；积极能动
功能
处理个人与他人、社会之间关系的行为规范及实现自律完善的重要精神力量
认识
反映社会关系特别是经济关系。借助道德观念、理想、准则，认识社会道德生活的规律和原则，对社会他人的道德义务和责任
在明辨善恶的基础上，正确地选择自己的行为，塑造自身的善良道德品质
规范
在正确善恶观的引导下，规范社会成员在职业、社会公共、家庭领域的行为，规范个人品德的养成
和法律一样，人类把握世界的特殊实践精神，通过规范人的行为发挥作用
调节
通过评价等方式，指导和纠正人的行为和实践活动，协调社会和人际关系
主要形式：社会舆论、传统习惯、人们的内心信念
调节社会整体与个人，个人与个人关系，使个人社会与他人关系和谐
与法律纪律等其他社会调节手段相配合
作用
为经济基础的形成巩固和发展服务，重要的精神力量
对其他社会意识形态的存在有重大影响
调整人们之间的关系，维护社会秩序和稳定
提高精神境界，促进自我发展，推动全面发展
调节阶级矛盾和对立阶级展开斗争
作用的性质与社会发展不同历史阶段相联系，由经济基础、代表的阶级利益决定。反映先进生产力发展亚秋和进步阶级利益才积极
分类
中华民族传统美德
当代价值
社会主义现代化建设的需要
现代化过程中，面临对待传统文化问题；各国有自己的历史历史，自身的民族性，多种多样，中国也是如此...
蕴含真善美，马克思主义创造性转化和创新性发展，融入中国特色...道德体系成为有机组成部分
加强社会主义道德建设的需要
继承...并结合时代发展要求形成社会主义道德，使之内容丰富，有喜闻乐见的民族形式
民族自尊心、自信心、自豪感、责任感，爱国主义、集体主义、社会主义深入人心，人际关系和谐，经济社会发展
大学生成长成才的需要
人需要精神力量支撑，在道德环境中成长
中华优秀传统文化和美德是中华民族的历史之根，独特的精神标识，共有精神家园的构建
优秀道德传统的熏陶，丰富每个人的精神世界，完善道德品质，提高道德修养，成长成才的推进力量
体现
重视整体利益、国家利益、民族利益，强调责任意识和奉献精神
义利之辨，理欲之辩，公私之辩（核心）
公欲胜私欲，《诗经》夙夜在公，贾谊《治安策》国而忘家公而忘私，范仲淹...历史上无数爱国爱民舍小家顾大家，
义利观，先义后利，义以为上，见利思义，见义勇为，义然后取，中华民族长期发展，提高社会成员道德水平
推崇仁爱原则，追求人际和谐
仁者爱人，推己及人，孔子“己所不欲勿施于人”“己欲立而力人，己欲达而达人”，孟子“老吾老...”荀子“仁者自爱”，墨子“兼相爱，交相利”
人际关系，与人为善推己及人；民族关系，互相交融和衷共济团结和睦；对外关系，亲仁善邻协和万邦平等相待互相尊重和平共处友好合作
推崇仁爱，崇尚和谐，爱好和平
讲求谦敬礼让，强调克骄防矜
礼仪之邦，重要体现。联系在一起，孟子“恭敬之心，礼之端也”
谦敬，个人修养的美德，为人处世的道德要求。自谦，虚以处己；敬人，礼以待人。礼是人与动物区别的标志，孔子“不学礼无以立”
不骄不矜，戒骄戒躁
倡导言行一致，强调恪守诚信
诚，真实无妄表里如一，道德的根本。“养心莫善于诚”
信，诚实不欺，遵守诺言。孔子“人而无信，不知其可也”“民无信不立”。荀子推行于选贤治国，一切伦理关系
传统社会要求多方面，最基本以诚为本，取信于人.“与朋友交言而有信”。讲究信用，遵守诺言
追求精神境界，重视道德要求
人不同于其他动物因为有道德，除了物质需要还有精神需要，其中最高尚的需要就是道德需要。
孟子人能本着仁义行事；荀子，人保持群体性，因为遵守礼以，否则由于斗争而分离，不能胜物
道德是人之为人的根本，弘扬道德精神，以崇高的道德境界激发人的道德主体性
强调道德修养，塑造理想人格
塑造理想人格最重要的是奋发向上修身养性。孔子认为“仁”不是遥不可及的，应该吾日三省吾身，墨家重视修身，社会环境对人道德品质的影响
宽厚待人孝敬父母尊老爱幼尊师敬业，艰苦朴素勤劳节约廉洁自律，刚健有为奋发图强，舍生取义见义勇为
深入思维方式、价值观念、行为方式、风俗习惯中。中华民族历经磨难，屹立于世界民族之林
社会公德
公共生活
相对私人生活而言，相互区别又互相联系
家庭内部活动和个人活动，封闭性隐蔽性
一个人的行为必定与他人发生直接或间接的关系，开放性透明性，对他人和社会的影响
子主题
当今，新阶段：领域广阔，重要性，交通工具，传媒手段，信息技术互联网
特征
活动范围广泛：公共场所领域扩展，空间扩大，网络使之扩展到虚拟世界
内容开放性：最普遍、最基本的社会生活，社会成员共同参与创造
交往对象复杂性：不局限与熟人，而是任何人，信息的不对称性和行为后果的不可预期性
活动方式多样性：社会发展使生活方式变化，丰富，自身需要及因素选择变换，公共场所增加、设施完善
公共秩序
规范和要求，领域越大要求越高。一定规则维系的人们公共生活的有序化状态，经济社会健康发展
社会生产活动的重要基础，社会和谐的重要条件，提高社会成员生活质量的基本保障，社会文明的重要标志
内容
公共生活中的道德规范，人们在...中遵守的行为准则，维护公共利益、公共秩序、社会和谐稳定的道德要求，人与人、社会、自然的关系
1.文明礼貌
调整规范人际关系，日常生活，微笑着，尊重， 人道德修养，民族整体素质。自觉，真诚待人，礼让宽容
2.助人为乐
社会主义道德建设的核心和原则在公共生活领域的体现，社会人道主义的基本要求。“君子成人之美”“博施济众”
大学生取之不尽精神财富，力所能及，公益事业，人生价值
3.爱护公物
对社会共同劳动成果的珍惜爱护，个人的道德修养水平，每个公民的责任和义务，社会主人翁责任感，同...作斗争
4.保护环境
功在当代，利在千秋，关系人民福祉和未来，对全人类的生存发展利益的维护，对子孙后代应尽的责任
小事做起，节约意识、环保意识、生态意识，带头宣传和践行
5.遵纪守法
最基本要求，维护公共生活秩序的重要条件，国际颁布的法律法规，特定公共场所规定。法制观念，自觉
HOW
认真学习...规范，自觉培养...意识，努力提高践行...能力
家庭美德
道德规范
恋爱
尊重人格品等
独立性，双方平等。附庸或依附而失去自我X，给予接受拒绝的自由，放纵自己、束缚强迫对方X
自觉承担责任
爱情本质，无论...，见诸行动，点滴之中
文明相亲相爱
相互爱慕亲近又举止得体互相尊重，不是粗俗放纵。社会公德，不要影响他人；独处也要讲文明讲道德
婚姻家庭
尊老爱幼
自古，老吾老...如今老龄化、独生子女培育问题，保护...合法权益，反对虐待、遗弃行为
老人为社会、抚养教育晚辈付出心血，尊敬关心体贴孝敬赡养，老有所养、依、乐、安，健康长寿安享晚年
儿童是未来，希望，不能自食其力时得到成年人物质和精神上照顾。
男女平等
基本国策，法律原则，道德规范 。夫妻权利和义务、人格地位，平等对待子女。男尊女卑、重男轻女X.社会关系，家庭关系，妇女问题
夫妻和睦
家庭关系核心，相敬如宾，琴瑟和谐，比翼鸟连理枝。三从四德X，在男女平等基础上互敬互爱互助互让
勤俭持家
家庭兴旺、社会富足的保证。勤劳致富，量入为出。差：俭以养志，好：俭以养德。大学生减轻家庭负担，攀比消费X
邻里团结
助手、依靠，远亲不如近邻。相互尊重（人格、民族习惯、生活方式、兴趣爱好），宽以待人，团结友爱。主动认错，化解矛盾
观
不能误把友谊当爱情
把握界限，认为只有爱情没有友谊是错的，可以建立保持健康的友谊。不能区分，给对方增添烦恼
不能错置爱情的地位
爱情至上X，人生目标的误解。主要精力在学习上，耽误学习，不利于正确对待和处理矛盾与挫折，失恋后失控厌世严重后果
不能片面或功利化的对待恋爱
心中勾画脱离现实偶像，片面追求外在，只看重经济，摆脱孤独寂寞，无法真挚的感情
不能只重过程不重后果
责任是保障、试金石，为对方忘我的付出，自愿担当，爱情的内涵、境界。当成游戏互相伤害
不能因失恋而迷失人生方向
互相熟悉感情协调的过程，失败成功都是正常现象，正确对待，失恋不失志、态、学、爱
处理好恋爱与学习、关心集体、关爱他人和社会的关系
婚姻
谨慎对待结婚成家
即使具备条件和愿望，也要谨慎、理性的态度。根本任务是学业、提升完善自我，尚未走向社会时草率成家，负面影响
担当责任和履行义务
调整转换角色，婚姻家庭道德规范的要求，婚姻法的规定，深刻认识，共同创造美满家庭
正确处理家庭关系
处理好小家庭关系，与原来大家庭关系。纯粹消费者，家庭开销，合理筹划，量力而行，勤俭节约，不给父母负担
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