人类的传播过程与系统结构
2017-07-13 17:50:02 0 举报
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传播学知识之“人类的传播过程与系统结构”,供在职的朋友们参考和考研的孩子们复习用
作者其他创作
大纲/内容
系统结构
赖利夫妇模式
出处
1959J.W赖利和M.W赖利,《大众传播与社会系统》
特点
、从事传播的双方都可以看做是一个个体系统,有其内在传播活动:人内传播
个体系统与其他系统相互联结,形成人际传播
个体系统非孤立,分属于不同群体系统,形成群体传播
群体系统的运行在更大的社会结构和总体社会系统中进行,与社会的政、经、文、意识形态的大环境保持着相互作用关系
总结
从概模式可见,社会传播系统的各类型(微观、中观、宏观系统)即有独立性,由于其他系统处于普遍联系和相互作用中。传播活动受内部机制制约和外部因素影响。这种结构的多重性和联系的广泛性,体现了社会传播是一个复杂而有机的综合系统。
图示
马莱兹克的系统模式
出处
子主题
观点
大众传播因素/影响力
影响传播者的因素
①传播者的自我印象、人格结构、人员群体、社会环境、组织,②媒介内容的公共性所产生的约束力,③受众自发反馈所产生的约束力,④信息本身及媒介性质的压力或约束力
影响和制作受传者的因素
①受传者的自我印象、人格结构、所处的受众群体、社会环境,②信息内容的效果或影响,③来自媒介的约束力
影响和制约媒介与讯息的因素
传播者对讯息内容的选择和加工,②受传者对媒介内容的选择性接触,③受传者对媒介的印象
总结
把大众传播看做(包括社会心理因素在内的)各种社会影响力交互作用的“场”。该系统的每个主要环节,都是这些因素或影响力的结合点
该模式说明,社会传播是极为复杂的过程。评价任何传播活动、解释任何传播过程,即便是单一过程的结果,都不能简单地下结论,而必须对设计该活动或过程的各种因素或影响力进行全面系统的分析
图示
总过程理论
日本学者的总过程研究
起源日本
形成基础:对美国主流传播学进行反思和批判;但美国传播学理论考察的仅是下一传播过程,而没有考察许多有重大意义的客体(如传播与社会变革、社会结构、社会制度的关系)
二战后结合马恩交往理论与传播学研究
1950s起,日高六郎为代表的学者,结合马恩交往理论与传播学,写下基于唯物史观的论著; 把传播看做是一个与社会交往形态密切相关的重要范畴;由此观点出发,其在对人类传播总的历史发展进程进行分析的同时,也把现代社会中的传播特别是大众传播过程,与宏观社会结构结合起来进行考察,被称为“社会传播的总过程”研究
总过程研究的理论框架
田中义久人类交往三类型(从马恩的“交往”概念出发分类)
能量交往、物质交往、信息交往
三者关系
信息交往建立在前二者基础上,与社会生产力、科学技术、生产关系和意识形态保持普遍联系和相互作用关系;在阶级社会中,社会传播还是一定阶级结构的体现
特定传播过程双方(人际、大众)
属人际传播
双方均作为有独立人格的思想主体,从事社会认知和社会实践活动
属社会传播
传播者是作为组织的媒介企业,受传者是具有一定自我能动性的个人
资本主义大众传播本质分析
田中义久“大众传播过程图”,第一个基于唯物史观的系统模式
由此模式出发,日本学者将资本主义社会的大众传播总过程,看成信息的生产流通和消费过程
子主题
稻叶三千男 大众传播产业的特殊矛盾 记者、编辑等精神劳动者在“脑”“手”分离过程中出于矛盾状态,有头脑的人无条件服从媒体资本需要
现代大众传播与资本主义制度密切结合。传播媒介从事营利活动,与权利融合,在维护资本主义制度和意识形态方面发挥重要作用。新闻报道闹剧化、娱乐化麻痹神经。其研究大众传播目的,在于唤起受众觉醒,成为有批判性的理性市民
唯物史观下的社会传播总过程
1、信息传播属于(与人类精神生产相对应的)精神交往活动的范畴
2、由于1,要考察传播就要考察社会的精神生产。精神生产是人类的特有的两种生产活动之一,建立在物质生产的基础上,并与其保持互动关系
精神生产既然是一种生产,就必然存在生产力和生产关系的辩证运动;精神生产包括参与社会精神生产过程的一切信息资源、工具、技术和人力要素的总和;精神生产关系(传播关系)包括生产资料占有方式、生产者的地位与交换关系、产品分配及消费关系
传播者既考察人与人间传播关系作为首要宗旨,则不能单穿考察下一信息交流,二必须与宏观社会精神生产与精神交往关系联合起来加以考察没否则就不能解释这种关系的实质
唯物史观是在于宏观社会结构的普遍联系上把我社会传播过程的。社会传播过程是人类社会总过程的一部分,传播的社会结构体现了人类社会的结构。这些观点丰富既有传播理论,为观察和分析现代化社会提供科学方法
传播过程构成要素
传播者(信源)
传播行为的引发者,以发出信息的方式主动作用于他人的人。在社会传播中,可为个人、群体、组织
受传者(信宿)
讯息的接受者和反应者,传播者的作用对象。并非完全被动的存在,可通过反馈活动来影响传播者。可为个人、群体、组织
讯息
有一组相关联的有意义的符号组成,可表达某种完整意义的信息。是传播者和受传者之间社会互动的介质。通过讯息,二者间发生意义交换,达到互动目的。
媒介(传播渠道、信道、手段、工具)
讯息的搬运者,将传播中各因素相互连接起来的纽带。
反馈
受传者对接收到的讯息的反应或回应,也是受传者对传播者的反作用。
获得反馈讯息是传播者的意图和目的,发出反馈讯息是受传者能动性的体现
反馈是体现社会传播双向性和互动性的重要体质。提速度和媒介渠道的性质或有所不同,但它总是传播过程中不可或缺的要素。
主要的传播过程模式
直线模式
拉斯韦尔5W
定义
who,says what,in which channel,to whom,with what effect1984年,拉斯韦尔《传播在社会中的结构与功能》提出。
意义
第一次将人们每天从事却又阐述不清的传播活动明确表述为由5个环节或要素构成的过程,为人们理解传播构成的结构和特性提供额具体的出发点。
缺点
没有提供一条反馈渠道,没有解释人类传播的互相和互动性质
图示
子主题
香农-韦弗模式
出处
1949,C.香农,W.韦弗《传播的数学理论》
优点
导入噪音的概念,表明传播不是在真空中进行的,提高了传播学对信息科技在传播过程中的作用与认识。
缺点
缺乏反馈
图示
子主题
缺陷
容易把传播者与受传者的角色、关系、作用固定化。一方是传播者,另一方只能是受传者,不能发生角色的转换。但人类传播中,这种转换很常见。
缺乏反馈的要素或缓解,不能体现人类传播的互动性质
传播过程特点
动态性
表现为讯息在特定渠道中的流动。实质上是出阿伯这与受传者的意义和精神的双向互动,即作用与反作用
序列性
过程中个环节和因素的作用有先后顺序,按讯息流动你执行功能
结构性
过程中各环节相互关系的总难题,时间上的先后次序,形态上的链接结构也是这个过程的结构特点。
循环和互动模式
施拉姆循环模式
出处
1945,施拉姆《传播是怎样运行的》
特点
1、没有传播着与受传者的概念,双方都是传播行为的主体,通过讯息授受出于你来我往的相互作用中
2、其重点不在于分析传播渠道中各种环节,而在于分析传播双方的角色功能:编码者、释码者、译码者
缺点
将传播双方置于完全对等或平等关系中,与现实情况不符
能够体现人际传播特别是面对面传播的特点,但并不适用于大众传播
图示
子主题
施拉姆大众传播过程模式
提出者
施拉姆
充分体现大众传播的特点
传播过程双方为大众传媒与受众,二者间存在传达与反馈关系
作为传播者的大众传媒与一定信源相连接,又通过大量复制的讯息与作为传播对象的受众相联系
受众是个人的集合体,这些个人又分别属于自己的社会群体
个人与个人、个人与群体之间都保持着特定的传播关系
图示
子主题
德弗勒互动过程模式
优点
补充了反馈的要素、环节和渠,使传播过程更符合人类传播互动特点
拓展噪音概念,认为噪音会对传达和反馈过程中任何环节或要素发生影响
缺点
没有超出从过程本身或从过程内部说明过程的范畴,忽视外部条件或外部环境的制约与影响,只提到唯一一个噪音这个外部因素,过于简单化
图示
子主题
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