研究对象与基本问题
2021-04-11 23:05:04 1 举报
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我觉得挺详细的
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大纲/内容
马克思主义精神交
往理论与传播学
往理论与传播学
马克思主义精神交往理论:指以语言为媒介的人与人的精神交往关系
马克思主义精神交往理
论与唯物主义传播观
论与唯物主义传播观
“精神交往”概念同现代“传播概念联系密切”(涉及对象、范畴相同)
以这一理论为基本出发点,可以
克服以往传播学研究的局限性
克服以往传播学研究的局限性
精神交往论将传播现象置于社会交往
的大系统之中加以考察,研究精神活
动与物质活动,物质生产与物质交往
的关系,有助于从广阔的视野来观察
人类社会的传播活动与传播关系
的大系统之中加以考察,研究精神活
动与物质活动,物质生产与物质交往
的关系,有助于从广阔的视野来观察
人类社会的传播活动与传播关系
精神交往与精神生产相联系,也必然存在生产力与生产关系之间的辩证运动
精神生产必然有其对应的精神产品
精神生产、精神交往同物质
生产、物质交往的辩证关系
生产、物质交往的辩证关系
精神生产与交往起源于物质生产与交往
物质生产水平对精神生产与交往起着重要的制约作用
精神生产与交往关系反映着物质生产与交往关系
精神生产与交往具有独立性和能动性:
①反作用力②制约社会发展③自己的规律
①反作用力②制约社会发展③自己的规律
传播学
传播学的研究对象
(郭)传播学是研究社会信息系统及其运行规律的科学
社会传播的系统性
五大传播基本类型(系统)
人内、人际、群体、组织、大众
社会信息系统的特点
社会信息系统是一个开放性系统
社会信息系统是由各种子系统相互连结、相互交织而成的整体
社会信息系统具有双重偶然性
传播障碍
传播隔阂
社会信息系统是一个自我创造、自我完善的系统
社会信息系统的
运行与社会发展
运行与社会发展
传播学的任务:
传播学的性质:社会科
学、应用科学的双重性
学、应用科学的双重性
传播
界定传播概念的两种传统
社会学传统(库利):人与人关系得以成立和发展的基础
符号学(皮尔士):观念或意义(精神内容)的传递过程
传播的定义
(郭)社会信息的传递与社会信息系统的运行
六种话语
传播是传递
20c中期:信息位移,强调信息客观性(准确性)但忽略解码复杂性
传播是控制
社会控制工具,强调社会作用但忽视受众主动性
传播是游戏
20c中期史蒂文森:超越功利的社会活动(公共事件的宣传),但忽略了传播的不平等和非自愿
传播是权力
丹尼斯·朗:强调意识形态控制和无意识的不平等(文化帝国主义),忽略主观能动性
传播是撒播
彼得斯:强调传播内容多义性和受众能动性,但是始终很难操作
传播是共享互动
强调平等双向达成共识(去中心化的国际传播),但现实中具有乌托邦
传播的特点
社会传播是一种信息共享活动
社会传播是一种双向性的社会互动行为
传播是一种行为,是一种过程,也是一种系统
社会传播在一定社会关系中进行,又体现了一定社会关系
传播成立的重要前提:传授双方必须有共通的意义空间
传播与信息
信息的概念
广义的信息
申农:减少消除不确定性的任何事物
物质普遍的属性,一种客观存在的物质运动形式
传播学所关注的社会信息:人类社会在生产和交往活动中所交流或交换的信息
信息的特征
内容客观、没有实体、物质承载、可被承认、可被归纳、
扩散极快、不断积累、传受共享、发展资源
扩散极快、不断积累、传受共享、发展资源
信息的分类
基本存在形式
内储信息;外化信息
人类对其的感知形式
直接信息;间接信息
符号表现形式
语言信息;副语言信息
对人们的实际作用
有效信息;冗余信息
基本功能
新闻信息;教育信息;说明信息;商业信息;娱乐信息
信息是物质性和精神性的统一:其载体是物质的,其活动伴随着人的精神内容
信息科学对传播学的贡献
①把信息概念引进,提高了传播学理论表述的科学性和严谨性
②拓宽了传播学视野,把人类传播活动置于更大的系统与环境考
察,有助于探索该领域的一般、特殊规律
察,有助于探索该领域的一般、特殊规律
中国的传播学研究:略
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