今日简史-人类命运大议题
2022-07-25 23:29:14 1 举报AI智能生成
简史三部曲终结之作，发人深省。
作者其他创作
大纲/内容
第一部分
科技颠覆
科技颠覆
1、理想的幻灭：从旧故事到新故事
人类依靠故事组织起来，故事让我们超越动物、主宰地球
历史终结论：20世纪，共产主义受挫，自由主义击败法西斯主义，成为唯一的故事，历史就此终结。
当下的现实
民族主义盛行，英国脱欧，特朗普当选，宗教极端主义回潮，自由主义正在面临挑战。
民族主义和宗教故事回潮，但无法替代自由主义成为全人类的新故事。
真正的挑战
生物科技改变人的身体和思想，破坏自由主义的人格基石。
人工智能创造无用阶层，破坏自由主义的政治基石。
只有解释生物和信息革命的新故事，才能替代自由主义。
2、就业：等你长大，可能没有工作
人类与AI能力对比
人类有两种能力：身体能力和认知能力。
身体能力在工业革命之后已经被机器超越。
人类的认知和创意能力还原成生物算法，也可以被AI超越。
除了人类的能力，AI还拥有两种重要的非人类能力：“连接性”和“可更新”。
连接性的优势可以让计算机集合成网络
比如，人类驾驶员无法实时分享信息，但自动驾驶连接成网络，会更安全。
可更新让改变规则变得非常容易
比如，改变交通规则，人类学习时间有先后，自动驾驶可以同步更新，会更安全。
如何应对工作消失
可能方案一：避免工作消失
由政府强制放弃AI和机器人的巨大潜力，这是最没有吸引力，也最无法达成的策略。
可能方案二：创造足够多的新工作
连服务业、创意产业都被AI替代之后，人类作为生产者已经无处可去。
当客户也变成算法，比如广告业的客户是谷歌搜索算法，人类作为消费者也不再重要。
可能方案三：保护人类，而不是保护工作
提供全民基本收入或者全民基本服务
如何划分“全民”，能提供基本收入的是富国，但率先失业的是穷国人民。
什么是“基本”，人们永远会觉得已有的为理所当然，为得不到的愤愤不平。
提供经济安全网，再结合强大的社群和有意义的目标，才能让人类安生。
3、自由：数据霸权和社会公平
在过去，神的权威依靠宗教神话建立
在自由主义故事里，人的权威来自人有自由意志
政治上，自由主义相信“选择能做出最好的选择”。
经济上，自由主义相信“顾客永远是对的”。
个人上，自由主义鼓励每个人“聆听内心的声音、随心所欲”。
在将来，个人自由的信念被推翻，权威来自大数据算法
个人失去决策权力
人不再需要进行道德决策，算法预先设定好选项。
人不再需要为偏好决策，算法了解你胜过其他一切。
可能出现数字霸权，公民面临超过《一九八四》的完全监控。
人会被驯化为产生数据的动物，不再有谁关心你的感受和心智。
4、平等：谁该拥有数据
远古时代，财产太少，平等问题不突出
农业革命后出现阶级社会，视不平等为自然状态
近现代以来，无论是共产主义还是自由主义，都把平等作为理想目标
未来，不平等趋向于固化
生物革命让富人可以把不平等变成生物学上的差距。
信息革命让普通人成为无用的人，失去了可以谈判的政治和经济力量。
如果我们想避免财富和权力过于集中，关键在于规范数据所有权。
自然状态下，大企业会积累越来越多的数据，成为主宰者。
让数据国有化，可以抑制企业，但也可能导致数据霸权。
让数据掌握在个人手上，听起来很好，但数据不是土地，到底该如何实施。
第二部分
政治挑战
政治挑战
5、社群：人类身体的价值
人类需要与身体、感官、真实的环境打交道，但科技让我们与身体越来越远
国家和宗教的凝聚力式微并不是人与人疏离的主要原因，人和身体失去联系才是。
脸谱网的线上社群并不能代替真实世界的社群生活。它的商业模式也需要人们在线上停留更长时间。
科技巨头仍然在研发VR眼镜之类的设备，未来它们会操纵我们的整个身体，就像现在操纵眼睛、手指和信用卡一样。
6、文明：世界的大局
把文明冲突类比为物种之间的竞争是错误的
文明不同于物种，它没有“本质”，人类行为定义了各自的文明。
动物会分裂成不同物种，再也无法合并，但人类却一直在融合。
现代文明是相通的
政治：就算强调各自国家的独立和独特，前提仍然是对主权国家的权力边界有共识。
经济：人人都相信几乎同一套资本主义，“伊斯兰国”战士也不会烧毁美元。
科学：并不存在特殊的“主体科学”，朝鲜并不相信E=MC^4，否则也不会有核问题。
7、国族主义：无法解决全球性问题
国家的形成，是因为人类面临任何部落都无法独自解决的挑战
全球共同的敌人让人类形成共同身份认知
核战争，没有一个单独国家能控制核战争爆发。
生态崩溃，环境的外部性意味着它天然是一个全球性问题，需要国际协作才能解决。
科技颠覆，民族主义者对于科技革命根本没有答案，这不在他们的思考范围，而人类需要公认的伦理准则来处理这些问题。
我们已经有了全球的生态、全球的经济、全球的科学，政治全球化成为必须的选项
8、宗教：神祗只是为国家服务
传统宗教的作用
技术，宗教败给了科学，在技术领域几乎毫无影响。
经济，现代世界只会用经济去解释宗教事件，再也不会用宗教来解释经济事件。
身份认同，宗教可以用典礼和仪式为人和人划出界限。
许多国家一面运用现代化的工具和架构，一面也靠传统宗教来维护国家认同
传统宗教本来可能成为人类问题的解决方案，现在成了人类问题的一部分。
9、文化认同：开发与宽容
移民是一项协议，包含三项条款
第一条：东道主国允许移民进入。
亲移民主义者这位这是一种义务。
反移民主义者认为这是一种随时可以撤销的恩惠。
第二条：移民需要接受东道主国的核心价值观。
亲移民主义者认为该以宽容接纳别人。
反移民主义者认为要维护宽容，就要让移民也接受这样的宽容价值观。
第三条：移民同化到一定程度，东道主国就接受他们成为平等一员。
亲移民主义者认为应当迅速接受新人。
反移民主义者主张更长试用期。
现实中，地主国通常持文化主义，文化主义不是种族主义
比起生物性，文化有延展性，是可以对“他者”开放的。
种族主义是纯粹的偏见，文化主义包含部分真理。
第三部分
绝望与希望
绝望与希望
10、恐怖主义：切忌反应过度
恐怖主义的逻辑条件
恐怖主义者知道自身力量弱小，才寄希望于恐怖行动能让对手应对失措，获得重新洗牌的机会。
国土安全成为现代国家的合法性来源，为了保障这种合法性，政府才会不惜一切代价去应对
死于车祸的人要比死于恐怖袭击的人多得多，但它无关合法性，获得的资源和关注就要小的多。
正确应对恐怖主义的方式
第一，秘密打击恐怖组织网络，尤其是资金网络。
第二，媒体必须保持客观，避免歇斯底里。
第三，公众要遏制内心过度的恐，不被恐怖分子俘获想象力。
11、战争：永远不要低估人类的愚蠢
在古代，主要的经济资产是土地、人口、矿藏等，战争掠夺是低损害、高利润的事
在现代，主要的经济资产是科技和体制的知识，无法用暴力掠夺，战争变成高损害、低利润的事
占领硅谷并不能获得苹果公司。
核武器让大国之间的战争变成集体自杀，不能指望通过重塑大国之间的贸易金融体系来获得足够的利益。
即便战争无利可图，任然不要低估人类的愚蠢，保持谦逊
12、谦逊：地球不是绕着你转
所有文化都倾向于以自我为中心
以犹太教为例，批判文化中心主义
论点一，犹太教通过影响基督教和伊斯兰教影响了世界历史，所以它是特别的。
反驳：弗洛伊德的影响力很大，但历史并不属于他的母亲。
论点二，犹太教通过《圣经》在道德上有特殊贡献。
反驳：世界各种文明都有各自的道德传统，动物也有自己的行为规范，表现出类似“爱护弱小”的品质。
论点三，一神论是犹太教对世界的特殊贡献。
反驳：一神论并无特别优势，反而更不包容。
论点四，犹太人在科学文化上有远超人口比例的贡献。
反驳：犹太人重视学习，可能与此有关，但这并非犹太教义的功劳。
13、神：不要妄称神的名
我们需要神作为自然奥秘的终极解释者
反驳：宇宙大爆炸并不是必须有神的充分条件，这样一个神也不能推导出他对世俗规则有话语权。
我们需要神指引我们的道德规范
反驳：道德的重点是减少痛苦，而不是遵守某种诫命。
信众的行为决定了神的价值，如果信众平和友善，信哪个神或者信不信神并不重要。
14、世俗主义：面对你的不完美
世俗主义并不是信神的反面，他有自己的正面理想
真相：真相必须基于观察和证据，而非单靠相信。
同情：世俗主义的伦理并非来自诫命，而是来自对痛苦尤其是他人痛苦的理解。
平等：世俗主义质疑所有有预设的阶级制度。
自由：没有思考、调查和实验的自由，也就不可能寻求真相、走出痛苦。
勇气：对抗偏见和压迫，承认无知也需要勇气，尤其是后者。
责任：不管决定做什么或不做什么，都需要自己负起责任。
世俗主义承认不完美，愿意去改变各种现实，也不是认为只要遵守某种教条，就可以达到完美社会。
第四部分
真相
真相
15、无知：你知道的比你想象的少
理性的个人作为自由主义的基础，是一个神话
行为经济学和进化心理学已经证明，大多数决策并不基于理性分析。
人类很少基于个人思考，而是以群体为单位来思考。
权力并不能帮助获得更多真相
越靠近权力中心，信息越扭曲。
想要去边缘寻找革命性的知识，需要大量时间，时间是有权力的人最稀缺的资源。
16、正义：人类的道德困境
人类的正义感从远古演化而来，无法适应现代世界
全球化世界的因果关系高度分化且复杂。比如，如果我的养老金投资了血汗工厂，我需要为此负责吗？
人类用简化世界的方式，以适应自己的石器大脑。
缩小问题规模，比如把战争想象成好人和坏人打架。
集中在个人故事，用个人的感人故事代表整个事件。
编织阴谋论，用幻想代替现实。
创造教条，把决定权交给号称全知的领导或机构。
17、后真相时代：谎言万世永存
尽管完整真相一直缺失，但仍可以减少欺骗
个人获得可靠信息的黄金法则
想要可靠的信息，必然会付出昂贵的代价。
如果问题特别重要，努力去阅读相关科学文献。
人类依靠虚构的故事建立合作，智人就是一个后真相物种
权力依赖虚构
如果想要权力，到某个阶段就得开始传播虚构的故事。
如果想要真相，到某个阶段就只能放弃对权力的追寻。
18、未来不是科幻小说：无法逃离的母体
现代科幻小说最糟糕的问题，在于混淆了意识和智能
担心机器有智能的作品，总在描绘机器人与人类的战争。
真正的问题是，人的心智是可以被科技操控的。
《黑客帝国》，没有真实的世界，母体之外还是母体。
《美丽新世界》，唆麻满足一切欲望，人不愿逃离，也不可能逃离。
第五部分
生存下去
生存下去
19、教育：改变是唯一不变的事
传统教育
传统教育是传承信息，但是现在已经信息过剩。
传统教育让人学习技能，但没人知道未来需要何种技能。
面向未来的教育
教育应该让人学会：批判性思考、沟通、合作、创意，以应对不确定的未来。
人教育自己，最终是为了在算法面前保留对自己的控制权。
20、意义：人生不是虚构的故事
关于人生意义的追问，我们通常想听的答案是某个故事
能为人生赋予意义的故事需要满足两个条件。
个人在故事中扮演特殊的角色。
民族主义强调国家特殊性。
共产主义强调阶级特殊性
大部分宗教强调信众的特殊性
故事不一定要穷尽世界，但一定要延伸到个人视界之外。
行之有效的故事并不需要真实。
任何故事都是错的，因为宇宙不以故事的方式运行。
错误的故事仍然可以运行，靠的不是牢固的地基而是屋顶的重量。
因为故事一旦崩溃，就会引发个人和社会的灾难。
因为故事一旦崩溃，就会引发个人和社会的灾难。
仪式是让故事变得真实的重要手段。
所有仪式中，献祭最为有力。一旦我们为故事承受痛苦，我们就更愿意相信这故事。
自由主义的故事：通过各种选择，个人为一切赋予意义
不是宇宙给我意义，而是我为宇宙赋予意义。
但自我可能也是一个虚构的故事。没有真正的选择。
21、重新认识自己：人类心智的奥秘
心智和大脑是两个议题
大脑是神经元、突触和生化物质组成的实体网络。
心智则是痛苦、愉快、爱和愤怒等主管体验的流动。
禅修并不代替大脑研究，它是一种了解我们心智的辅助工具。
故事越来越复杂，算法越来越高明，观察自己也会越来越难。
0 条评论
下一页
![《今日简史：人类命运大议题》——[以] 尤瓦尔·赫拉利](https://www.processon.com/chart_image/template/thumb/60dd3b227d9c0828531e05c8.png?tid=60dd3b227d9c0828531e05c7)
