中国法制史整理-魏晋南北朝

1、立法概况：“科”这一独立性的临时法律形式出现，制“新科”和“甲子科” 2、法典结构的变化：律仍是法律（尤其是刑事法律）的主要形式，对于汉旧律的变革主要有：（1）篇目增加 （2）体例上的调整 3、法律形式的扩展：（1）律令的发展：立国之初，以“科”代替“律”“令”，之后发展了以军令为主的令，魏强大后以律和令为主要的法律形式，以格代科并回归到以律为主的法律形式。 （2）魏科的变化：科是一种变通性的法律形式，格是科的发展和延续，魏科是传统法制由不成熟走向成熟的重要一环。 4、法律内容的发展：（1）刑罚制度的发展：魏《新律》将法定刑分为若干种，并减轻某些刑罚 （2）缘坐范围的变化：缘坐，又称从坐、随坐，指一人犯罪而株连亲属，曹魏开缘坐不及出嫁女之先河，未嫁女从父母之诛，出嫁女从夫家之罚 （3）“八议”入律：八议指对八类权贵人物在刑罚适用上给予特殊照顾，这八类人是“亲”（皇帝宗室亲戚）、“故”（皇帝故旧）、“贤”（朝廷认为有大德行的贤人君子）、“能”（政治、军事等方面有大才能者）、“功”（对国家有大功勋者）、“贵”（有一定级别的官爵者）、“勤”（为国家服务卓著有大勤劳者）、“宾”（前朝皇帝及后裔） （4）九品中正制与任官考绩制度：九品中正制造成了“上品无寒门，下品无世族”，加速了官员腐败 5、司法制度：（1）司法机构：基本承用汉制，地方司法权由县令、郡太守、州刺史掌领（2）审判制度：1）死刑复核制度形成 2）上诉制度变化 3）加强自上而下的司法监督 4）妇女犯罪行刑上享有特殊规定 （3）监察制度：中央为御史台，是皇帝直接掌握的独立监察机关，长官为御史中丞；地方不设监察机关，由中央派御史监察，形成御史出巡制度

1、两晋的立法：《晋律》开以《唐律疏议》为代表的律疏并行之先河，“式”作为一种法律形式出现 2、法典结构的变化：（1）严格区别律令界限 （2）篇章体系合理 3、法律形式的扩展：（1）开始明确区别律令，律为固定之规范（主要是刑事法律），令是一时之制度（主要规定国家制度） （2）晋朝法律形式有律、令、故事三种 4、法律内容的发展：（1）刑罚制度的完善：晋律定刑为五种：死、髡、赎、杂抵罪和罚金 1)准五服以治罪:《晋律》首创，服制越近，以卑犯尊处罚越重，以尊犯卑处罚越轻 2)对八议的批判 3)官当:在八议对应的八种人以外的基础上进一步扩大主体适用范围，特点是因犯罪者(及其一定亲等关系的亲属)的官职爵位而依法律规定减免刑罚 （2）任官的规定：重视官吏基层实际工作经验 （3）土地、婚姻与财产立法：1）确认和保护贵族官员按等级占田特权 2）维护尊卑良贱等级关系的婚姻制度：纳妾被视为合法，惟嫡子有继承权 3）增加有关买卖、借贷的法律规范——红契与严禁高利贷：红契是有纳税的红色印章的“文券”，是发生纠纷时官府裁决的依据 5、司法制度：（1）晋初以三公尚书掌刑狱，晋武帝废三公尚书，以吏部尚书兼领刑狱 （2）西晋成立直诉制度，即不依诉讼等级直接诉于皇帝或钦差大臣 （3）允许上诉 （4）对妇女犯罪行刑有特殊规定 6、中央废司隶校尉：中央监察机关长官为御史中丞，东晋废司隶校尉，分其行政权归杨州刺史，分其监察权归御史台

1、南朝的立法：（1）宋、齐均沿用晋律，大体上是晋律的延续 （2）统治阶级崇尚玄学和佛学，蔑弃礼法 2、法典结构的变化：（1）东晋以后的宋、齐、梁均承用晋律 （2）南朝多沿用《晋律》，晋又以魏律为蓝本 3、法律内容的发展：（1）缘坐范围的变化：《梁律》进一步缩小从坐范围，创从坐妇女免处死刑的先例 （2）减死从流：秦汉以降的死罪减等之刑，徙刑至此时期已改为流刑 （3）官当的出现：准用官职抵刑，也可用罚金或赎刑，至明清取消 （4）不孝罪与不敬罪、不道罪：严惩 （5）重婚姻门第：续有家谱，由官府掌握 4、司法制度：（1）司法机构的变化：基本承用汉制，重视京畿地区司法职能，赋予其与中央同等权力 （2）皇帝与武臣断案 （3）限制诉讼权利 （4）刑讯用测立法：《梁律》首定测罚之制，以饥饿的方法逼供，《陈律》在此基础上创测立之制 （5）死刑复核制度的延续 （6）妇女犯罪行刑上享有特殊规定 （7）加强自上而下的司法监督

1、北朝立法：北魏首开重视法典编纂之风，《北魏律》是史上修订最久的一部法律 2、法典结构的变化：继《晋律》之后有所进取的是北朝《北魏律》和《北齐律》 3、法律形式的变化：（1）以格代科 （2）回归以律为主 （3）式的出现：最早见于秦 ，多属于行政性法规 4、法律内容的发展：（1）刑罚制度的完善与五刑体例的形成：死、流、徒、鞭、杖 （2）废除宫刑 （3）缘坐范围的扩大 （4）定流刑为减死之刑：将流刑列为法定刑，作为死与徒的中间刑 （5）“重罪十条”的由来及影响：重罪十条即后世法典中的十恶，将直接危害朝廷根本利益的最严重的十种犯罪置于律首，严惩不孝罪，将此罪列入重罪十条，虽属八议，亦不减免 （6）存留养亲的出现：亦称留养，指犯人直系尊亲属年老应侍而家无成丁，死罪非十恶，允许上请，流刑可免发遣，徒刑可缓期，将人犯留下照料老人，老人去世后再实际执行 （7）官当的适用：规定公、侯、伯、子、男五等爵每等抵三年徒刑，官品从第五品开始一阶当刑两年，免官者三年后照原官阶降一级叙用 （8）任官考绩制度：北魏孝明帝时武人退役争相为官，规定以停解日月为断，依年资深浅而定选用 （9）禁止高利贷 5、司法制度：（1）中央审判机关廷尉改称大理寺 （2）刑部的前身——殿中尚书、都官尚书 （3）皇帝断案 （4）限制诉权与上诉制度变化 （5）死刑复核制度延续 （6）妇女行刑上享有特殊规定

1、法律与礼义道德的融合，是法律儒家化的具体呈现 2、律学从伦理政治的束缚中解脱出来，研究的对象侧重于律典的体例、篇章结构、概念，以及定罪量刑等问题的研究 3、北齐律奠定了传统法典体例 4、法律体系化发展，法律解释规范化 5、五刑体系与死刑复奏等制度的形成