《被讨厌的勇气》读书笔记
2020-04-22 18:19:17 0 举报
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读《看不见的勇气》总结
作者其他创作
大纲/内容
第一夜:目的论
决定我们自身的并不是过去的经历,而是我们自己赋予经历的意义
抱着“如果我做也可以”的幻想是选择不改变现在习惯的生活方式的借口
无论之前发生过什么,都对今后的人生如何度过没有影响,决定自己人生的是活在此时此刻的你的自己
第二夜:一切烦恼都是人际关系的烦恼
如何看待人际关系?
你是因为太惧怕人际关系所以才讨厌自己,通过讨厌自己来逃避人际关系,害怕字人际关系中受伤和被拒绝
人际关系中不可能不受伤,想要消除烦恼只有一个人在宇宙中生存
之所以感到孤独并不是因为只有你自己一个人,而是感觉自己被周围的人、社会和共同体疏远
人生价值与追求优越
人生不是与他人的比赛,追求优越性是指自己不断朝前进步,而不是比别人高出一等
人生价值不能用知识、经验或责任来决定,所有人“虽然不同但平等”
自卑感是因为在人际关系中把别人看成是敌人,进行比较和竞争
因私愤而流露的发怒,只不过是为了让别人屈服的工具而已
被对方的言行激怒时,要认清对象是在挑起“权力之争”,试图让你屈服
发怒是交流的一种形态,即使不用发怒的方式,我们也可以交流
不是不能发怒,而是没必要依赖“发怒这一工具”
无论认为自己多么正确,也不要以此为理由去责难对方,一旦确认“我是正确的”,就会步入人际关系中的“权力之争”
承认错误、赔礼道歉、退出权力之争这些都不是失败,追求优越性并不是通过与他人竞争完成的
直面人生的课题:交友课题、工作课题以及爱的课题
&阿德勒心理学所提出的目标
&阿德勒心理学所提出的目标
行为方面的目标
- 自立
2.和社会和谐相处
支撑这种行为的心理方面的目标
- “我有能力”的意识
2.“人人都是我的伙伴”的意识
企图设立种种借口去逃避人生的课题的情况叫做“人生的谎言”
决定你生活方式(生活状态)的是你自己,我们拥有选择自己人生和生活方式的力量
第三夜:自由的话题
认可欲求
是人际关系中“获得认可的欲望”剥夺了我们的自由,不要活在别人的价值观中
不要为了满足别人的期待而活,别人也不是为了满足你的期待而活
当别人的言行不符合你的想法的时候,也不可以发怒
把自己的课题和别人的课题分开
别人如何看待你,那是别人的课题而不是自己的课题
不干涉别人的课题,但给予真诚的援助
没有任何理由可以不过自己喜欢的人生
不希望被别人讨厌是倾向性,但人际关系中自由的代价就是被别人讨厌
并不是要你惹人厌,而是不要害怕被别人讨厌
即使有人不喜欢你,那也并不是你的课题。
并且,“应该喜欢我”和“我已经这么努力了还不喜欢我”是干涉对方课题的回报式思维
不畏惧被人讨厌而勇往直前,不随波逐流而是激流勇进,这才是对人而言的自由
第四夜:个体心理学与整体论
共同体的感觉
课题分离是人际关系的出发点,人际关系的终点是“共同体的感受”
共同体的感受是“把他人看成朋友,并且能感受到其中有自己的位置”
把对自己的执着(self interest )变成对他人的关心(social interest)
拼命寻求认同是以自我为中心,你不是世界的中心,只是世界地图的中心
归属感的获得要积极参与到共同体中,思考“我能给别人什么”
在人际关系中遇到困难或找不到出口时,首先应当考虑的是“倾听更大共同体的声音”,没必要执着于眼前的共同体
横向关系
建立“虽不同但平等”的“横向关系”,不要随意评价他人
“表扬”含有“有能力者对没能力者所做的评价”,含有“纵向关系”,目的在于“操纵自己能力低的对方”
转而采用横向关系的援助,即“鼓励”,使用“谢谢”表达别人对自己有贡献
对别人给予关心、建立横向关系,使用鼓励法,这些都能带给自己“我对别人有用”这一实际感受,继而就能增加生活的勇气
要把他人看做是他自己,而不要按照“理想形象”去扣分,而是从零出发,对他人的“存在”本身表示感谢
第五夜:此时此刻
建立起共同体的感觉,把对self interest 变成social interest,
需要从“自我接纳”、“他者信赖”、“他者贡献”做起
需要从“自我接纳”、“他者信赖”、“他者贡献”做起
“自我接纳”
肯定性的达观
接受不能改变的,接受现实的这个我,然后对与能改变的事物拿出改变的勇气
“他者信赖”
无条件地信赖别人,是一种基于抵押的信用关系,是一种建立横向关系的手段
决定背不背叛是他人的课题,如果你不想和他人搞好关系,就主动剪断
“他者贡献”
能够建立自我接纳和他者信赖的人是伙伴,对作为伙伴的他人给予影响、做出贡献是他者贡献
感觉到自己的存在或行为对共同体有益,—>感受自己的价值,
工作的本质是对他人的贡献
在任何情况下都只是攻击我的“那个人”有问题,而不是“大家”的错
人际关系不顺不是因为口吃也不是因为脸红,
而是因为无法做到自我接纳、他者信赖和他者贡献,
却将焦点集中到一个微不足道的方面并企图以此来评价整个世界,
这就是缺乏人生和谐的错误的生活方式
而是因为无法做到自我接纳、他者信赖和他者贡献,
却将焦点集中到一个微不足道的方面并企图以此来评价整个世界,
这就是缺乏人生和谐的错误的生活方式
幸福
对于人而言,最大的不幸就是不喜欢自己。
“我对他人有用”和“我对共同体有益”的想法可以体会到自己的价值
但判断你的贡献是否其作用的不是你,那是他人的课题
因此,在进行他者贡献时,我们即使做出看不见的贡献,只要能产生贡献感也可以获得幸福
人生
临时的人生
人生不应当以“登临人生的山顶”为目的而活,登临山顶之前的人生是现实的人生而不是临时的人生,
临时的人生——>“今天是对未来生活的准备和容忍”
临时的人生——>“今天是对未来生活的准备和容忍”
人生不是一条在登顶路上的“线”,而是一连串“刹那的点”,我们只能活在此时此刻
在舞蹈中,跳舞本身就是目的,最总会跳到哪里谁都不知道,计划式的人生不是没有必要,而是根本不可能。人生不存在目的地
不要过“想要达到目的地的潜在的人生”,而是“像跳舞一样过现实的人生”
现实的人生
聚焦此时此刻是认真地做好现在在能做地事,认真而谨慎地生活。今天是为今天而存在,而是不为遥远的将来而存在!
没有目标也无妨,认真过好“此时此刻”本身就是跳舞,不要把人生弄的太深刻,
人生很简单,并不是什么深刻的事情,如果认真过好每一个刹那,也就没有什么必要令其过于深刻
人生很简单,并不是什么深刻的事情,如果认真过好每一个刹那,也就没有什么必要令其过于深刻
而且站在现实性的角度,人生总是处于完结状态,每一个刹那都是一种完结
“人生最大的谎言”是“不活在此时此刻”,纠结过去,关注未来,把微弱而模糊的光打向人生整体,
自认为看到了写什么,你之前就一直忽略此时此刻,只关注根本不存在的过去和未来,
对自己的人生和无可替代的刹那撒谎,来吧,甩开人生的谎言,拿出认真过好此时此刻的勇气
自认为看到了写什么,你之前就一直忽略此时此刻,只关注根本不存在的过去和未来,
对自己的人生和无可替代的刹那撒谎,来吧,甩开人生的谎言,拿出认真过好此时此刻的勇气
并不存在普遍性的人生意义,人生的意义不是可以讲的通识课,你的生活方式是自己选择的,引导你的是“他者贡献”
他者信赖和他者贡献
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