断舍离
2024-05-20 17:54:42 0 举报
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断舍离:是一种源自日本的家居整理和心灵净化哲学。核心内容是通过整理和清理物品,舍弃不必要的东西,脱离对物品的执着,从而过上更轻松、更自在的生活。这种方法鼓励人们重新审视自己与物品之间的关系,让生活变得更加简约、舒适。相关的文件类型包括指导手册、教程、清单等,可以帮助人们更好地实践断舍离。修饰语:简约、舒适、自由、心灵净化。
作者其他创作
大纲/内容
第三章
断舍离改变人生
一阵莫名的清爽感抚过心头
断行、舍行、离行
扔掉无用物,多一点空间。扔掉多余物,少一份负担。扔掉废物,恢复清爽。
摆脱过剩执念,减轻心灵负重
丢掉的杂物,同时丢掉的还有看不见的多余的执念。
获得深刻的智慧
为学日益,为道日损。损之又损,以至于无为,无为而无不为。
舍得难舍的,获得应得的。
有舍,便有得。
提高选择-决断的精度和行动速度
物品是我们思维结果的证据
物即物,又非物。
关联度的质量上升,带动思维的质量上升
思维的质量上升,带动行动质量上升
行动的质量上升,带动结果的质量上升。
在深入断舍离的过程中,我们选择和决断的精度会提升,行动的速度也会得到提升。
与内心的自我建立了良好关系。
清除闭塞感,疏通人生路
断舍离是人能正视现实,改变犹犹豫豫,不敢直面问题,总是逃避的毛病,开启新的人生。
人生新陈代谢的催化剂
引导现在的自己做出最恰当的选择与决断
断舍离,是清爽流畅感的场、空间、时间的创造方法。
掌握俯瞰力后,我们的思维精度就会提高,我们就会做出对现在的自己最恰当合适的选择和决断。
身体、心灵、生命机制的回归
局部即整体,整体即局部
居所是身体的容器,身体是生命的栖居之处。
断舍离的核心思想就是新陈代谢,使用所有物,清除无用之物的循环,才能让居所充满流动感和活力。
沟通力显著提升
有意识的利用时间-空间-手间(精力)的间的意识,随机应变,因地制宜,人际关系机能才能更顺畅地发挥作用,与他人的沟通才能更有效率,人生才能更上一层楼。
能够从思维-感觉-感受三方面把握空间的整体意识,之后就能自然而然地思考如何建立适合自己的间。
比想象更怡然的人生就在不远处
让人与空间力为伍。
第四章
断舍离,怡然生活
没有出,则难获自在
只进不出得空间,会让我们得生活停滞不前
获得主体性的生活方式
我们居所的相是可以改变的。
人最大的罪就是不快活
抛开家庭关系的烦恼
不管自己多介意别人的东西,也不要随便的处置
自己心情愉快的对自己的东西进行断舍离
首先自己要做好,主动开始行动,学会抛开人际关系的烦恼
遵守三大原则,收获怡然人生
活在当下
结果反馈到自身
给予
舍
断舍离,让人生处处自在怡然
在必要的时刻,获得必需分量的必要的东西
信息与自在人生
不信、不疑、亲自确认
良友有三:一为乐善好施之人,二为医药疗伤之人,三为有慧根灵性之人。
时间与自在人生
镇定、宽松、充实
烦恼与自在人生
金钱
健康
人际关系
节约与自在人生
金钱
精力
时间
结婚与自在人生
精神性的结婚
动物性的结婚
社会性的结婚
家务与自在人生
养育生命的重要工作
压缩杂物=节省时间精力
享受家务活=获得自在人生
终活与自在人生
日常生活必要的并不是未来,而是当下
从忘却物-执念物的断舍离开始做起。
搬家,遇见新的自己
清零式的断舍离
以必要-合适-愉快为标准缩减数量
保养式的断舍离
愉快的断舍离
按频率,天、周、月、季度、半年、年进行
在必要的时刻,能获得必要的东西
恢复呼吸空间,获得自在人生
高质量的呼吸,首先需要吐。
吐,是自力的行为
用心珍惜当下的人-事-物
每个人都会在某一天失去自己最宝贵的东西。几乎没有人能在最关键的时刻做到释怀。只有在日常生活中不断地练习如何放手,才能坦然地接受烦恼,甚至衰老、病患和死亡。
断舍离归根结底是为了让我们坦然接受自身的、珍爱之人的死而进行的训练。
出-舍-放手;入-拾-占有
东西越压缩,就越激发对当下的人-事-物的珍爱之心
不断地追寻出之美学
断舍离是恢复生命原本的自由-自在的手段
断舍离是在出的思维的引导下,将物质、空间乃至自我内心精简化,让此时此地的我焕发人生光彩的美学
序
推荐序一-陈数
做物质得减法,精神的加法
如果只是物质上的断和舍,而没有在心中确立离得精神高度,内心还是会常常纠结。
学习欣赏物品而不去占有,学习分享而不独享
推荐序二-孙志勇
断舍离帮我们实现对家得美好想象
自序-山下英子
断舍离的奥义不只是扔东西
斩断物欲,舍弃废物,脱离执念
清理废弃物只是断舍离的敲门砖
获得俯瞰式思维-高视点,宽视野,深洞察。
自在,随心的生活之路,做怡然自得的你
断舍离的目标是达到怡然自得的生活方式
断舍离,即出之美学
进,则出。出,则进,然后,再出。
左右人生。提升人生的新陈代谢机制。回归本真,让生活更上一层楼。
第一章
你之所以无法放手的原因
物质轴-不是从这个东西需不需要的角度,而是往往下意识地从这个东西能不能用的角度-以物质资料为基准轴的观点来进行取舍和判断
断舍离讲求的就是这种内部的自觉自省的意识,而不是外部打着正论旗号的训诫。
断舍离注重的不是物品,而是空间-空间抽
为确保空间的干净整洁,而将物品量尽可能地缩减成最合适的量。
无法放手的人分为三类:逃避现实型、执着过往型、忧虑未来型。这三种人的共同点是对时间的意识比较淡薄。
舍:布施,施舍之意。因为东西在我这不再起作用,而让它们在别处起作用。有二次循环,再利用的意思。
弃:废弃,物品被不管不顾、置之不理。非法丢弃之意。
弃:废弃,物品被不管不顾、置之不理。非法丢弃之意。
断舍离,不是要求人们随意的弃,而是把舍作为解决问题的方法之一。舍即为出。
放手的自由、保留的自由、取舍选择的自由
别人的东西姑且不说,至少自己的东西自己要做主
第二章
这就是断舍离的工作机制
观念上的断舍离:认识现状,停止自我否定,描绘家的具体构想。
杂物上的断舍离:拿出杂物,俯瞰。扔掉怎么看都是垃圾废品的东西。以自我-时间为判断基准,考虑自身与物品的关联度,再进行取舍。以必要-合适-愉快为标准进行取舍。收纳在杂物最适化之后进行。
收纳指南:三分法、7-5-1法、1out1in法、one touch法、自立-自由-自在法。
杂物上的断舍离:拿出杂物,俯瞰。扔掉怎么看都是垃圾废品的东西。以自我-时间为判断基准,考虑自身与物品的关联度,再进行取舍。以必要-合适-愉快为标准进行取舍。收纳在杂物最适化之后进行。
收纳指南:三分法、7-5-1法、1out1in法、one touch法、自立-自由-自在法。
垃圾-废品,相当于忘却物,意味着无所谓。
自我轴和时间轴是断舍离的核心,建立以自我为主体的价值观非常重要。
时间轴主要就是指现在
物品与自己的关联度会随着时间而变化。同一件物品,不同的人会有不同的评判,也有不同的关联度。这是所有的人-事-物三者的关系网成立的大前提。
不需要-不合适-不愉快的物品相当于留恋物。
断舍离以东西的代谢为前提。
三分法:把杂物放入收纳箱前要做好分类:大分类-中分类-小分类,认真做好大分类事关键。
7-5-1法:看不见的收纳空间占7成,看得见的收纳空间占5成,展示性的收纳空间占1成
1out1in法:处理一个,收纳一个,先出后进,才能唤起良性循环。
one touch法:一键式,打开门-拿出来(放回去)
自立-自由-自在法:自立,在收纳杂物时要有立意识。自由,选择自由。自在,无法立式收纳时使用的方法。
从切实能出成绩的小地方着手
加分法-全力集中在达成事件上
有心无力时,先找出口
断舍离把生命分为三类
肉体生命
是作为生物的人的生命
一出一进才是真道理
社会生命
是对归属和被承认的欲望
精神生命
是对智慧、美、沟通的渴望
断舍离的步骤
认清现状,选择取舍,收纳整理
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