罗博士道德经
2021-06-19 15:11:46 0 举报AI智能生成
喜马拉雅罗博士讲道德经脑图笔记
作者其他创作
大纲/内容
道德经的来源
道德经本来是给领导者看的，但普通人看了也会非常有裨益。
天之道
道德经就是效仿“天之道”，观察它的特点，来制定“圣人之道”
圣人之道
领导者要尽量放下自己的欲望，尽量为你的员工的物质和精神两方面幸福去努力，这就是领导者法则。
我们作为一个普通人去做，我们慢慢成就会大起来，作为一个公司的领导者去做的话，您的公司会越做越好。
领悟“圣人之道”去做的话，您的人生会越来越顺畅、越来越圆满、越来越丰盛。
“道”的内涵
世界不断变化，不要执着于任何事，要放下。
世间一直在变化，根本没有永远的事。
我们人世间的痛苦相当比例的内容都来自于我们试图想永远的想怎么样，
一旦您想永远，对不起，痛苦就来了。
我们人世间的痛苦相当比例的内容都来自于我们试图想永远的想怎么样，
一旦您想永远，对不起，痛苦就来了。
我们跟这个世界是一个整体，
生活具有反射性，
发出什么，世界回馈给您什么，而且倍数可能更多。
生活具有反射性，
发出什么，世界回馈给您什么，而且倍数可能更多。
只有我们不计回报，不计功利的发出善的信息，
您周围的世界才能越来越美好，您才能幸福度过此生
您周围的世界才能越来越美好，您才能幸福度过此生
在保障自己身心健康、财产安全（花点小钱让大家开心是可以的）的前提下对身边人好
先放下自己为大家先付出，反而大家来成就您。一定要先舍才能得。
【不以其无私欤？故能成其私。 】（第七章）
【不以其无私欤？故能成其私。 】（第七章）
不要追求“盈”，“盈”本身就是一种幻象。
【保此道者不欲盈。 】（第十五章）
【保此道者不欲盈。 】（第十五章）
真正的强大，是打败自己的欲望。
【胜人者有力也，自胜者强也。】（第三十三章）
【胜人者有力也，自胜者强也。】（第三十三章）
除了战胜自己的欲望，还有战胜痛苦、忍受痛苦，因为我们人生并不一帆风顺，有很多事是不如意的，但是一般人在不如意的时候容易忍受不了这个痛苦。
比如刚工作没多久，觉得太枯燥不干了，年轻人容易这样，一拍桌子我不干了，我回家打游戏去，那多痛快。忍受不了领导的批评，一拍桌子不干了，这样年轻人特别多。有的时候人生陷入低谷，比如说孤独，没有找到女朋友，自己事业没有起色，这时候忍受孤独，这种孤独是特别可怕的，这时候能不能战胜自己？有的人就很消极了，就开始逃避，我喝酒、我抽烟、我找点刺激等等，这样就没戏了。真正战胜自己的人能战胜孤独，孤独就孤独呗，我这时候赶快用这时间马上去做打基础的事。谁都孤独过，谁都在黑暗中往前摸索过，千万别浪费了，别让情绪把自己冲垮了，战胜自己这种状态，去打基础，您基础打好了，自然光明就来到了，所以这是战胜自己的这种痛苦，自己能忍受痛苦。
比如刚工作没多久，觉得太枯燥不干了，年轻人容易这样，一拍桌子我不干了，我回家打游戏去，那多痛快。忍受不了领导的批评，一拍桌子不干了，这样年轻人特别多。有的时候人生陷入低谷，比如说孤独，没有找到女朋友，自己事业没有起色，这时候忍受孤独，这种孤独是特别可怕的，这时候能不能战胜自己？有的人就很消极了，就开始逃避，我喝酒、我抽烟、我找点刺激等等，这样就没戏了。真正战胜自己的人能战胜孤独，孤独就孤独呗，我这时候赶快用这时间马上去做打基础的事。谁都孤独过，谁都在黑暗中往前摸索过，千万别浪费了，别让情绪把自己冲垮了，战胜自己这种状态，去打基础，您基础打好了，自然光明就来到了，所以这是战胜自己的这种痛苦，自己能忍受痛苦。
关系越近越要注意尽量往而不害。
其实很难，因为越近矛盾越多。只能提醒自己，尽量对对方好些、客气些。
【执大象，天下往，往而不害，安平太。】（第三十五章）
其实很难，因为越近矛盾越多。只能提醒自己，尽量对对方好些、客气些。
【执大象，天下往，往而不害，安平太。】（第三十五章）
一个普通人，您把自己家人、朋友、把自己办公室的人照顾好就行了，对他们发出善念，无我利他
（在不损害自己身心健康的前提下，把自己放低些，再低些，服务服务身边的人），
利利他们，这就是在家里在公司边奉行“道”的原则。
（在不损害自己身心健康的前提下，把自己放低些，再低些，服务服务身边的人），
利利他们，这就是在家里在公司边奉行“道”的原则。
治疗失眠：白天活动起来，晚上再安神。
【将欲歙之，必姑张之。】（第三十六章）
【将欲歙之，必姑张之。】（第三十六章）
保护肾精（第四十二章）
我们肾正常了，五脏才能都正常，我们肾为根本，五脏才能正常，我们身体的各个器官才能正常了。
就是“道”生出这个“一”来，在我们身体体现为肾精。所以上天给了您肾精让您成为一个人，您要把这肾精保护好。可是我们现代人不懂这个道理，就霍霍这肾精，造这肾精，熬夜，您这损害肾精，纵欲等等，各种想法损害肾精，这都是跟自己过不去。
就是“道”生出这个“一”来，在我们身体体现为肾精。所以上天给了您肾精让您成为一个人，您要把这肾精保护好。可是我们现代人不懂这个道理，就霍霍这肾精，造这肾精，熬夜，您这损害肾精，纵欲等等，各种想法损害肾精，这都是跟自己过不去。
平时怎么来滋补肾精
是要节制，不要无度消耗
- 到点就睡觉，该休息休息
- 不要放纵
- 思维不要天天脑子里乱想，天天飞转
熟地汤
我建议各位朋友上药店买熟地，比如说去老字号买比较好的熟地。买回来以后，没事您家里做菜做汤的时候，您就拿那么一两块熟地扔里边，扔里边一起炖了，比如做点什么肉汤放两块熟地。这熟地的味是甜的，味道不错，没有一点药味，没有很难喝的感觉，只不过颜色有点黑，所以这汤做完以后就跟您多加了酱油一样，有点黑的。没关系，好东西，所以您不要害怕。
这点熟地吃了以后慢慢填补肾精，没事您往里放补一补。大家说这全家都能吃吗？我觉得是这样的，真的现在肾精不足的人，在我看来特别特别多，找过我看病的什么慢性咽炎，我给你补肾精，火下来了，这不是真的火，吃什么牛黄解毒丸，吃完了没用的，当时见效两天，然后还会犯病的，什么口腔溃疡，什么三叉神经痛，莫名其妙的咽喉肿痛等等，很多问题都跟这个肾精亏了，虚火上来有关系。还有很多人，身体功能的低下，就是慢慢慢慢衰老的特别早，也跟肾精不足有关系，所以我觉得肾精不足在人们里面是广泛存在的，除了孩子您没事别给它乱补之外，有的孩子先天也是肾精不足的，一般孩子虽然熟地特别平和，但是我觉得也不用怎么大补。
成人是可以经常补的，隔三差五您煲煲这个熟地汤，没事往里边扔两块，一定有好处，补和不补是不一样的，经常补一补是有好处的，放里边熬汤吃一吃，喝点汤可以补一下，这种在生活中就可以随手做到的。您不必天天往里扔，一个礼拜弄两次，一个礼拜弄一次，一个月弄一次都可以。
这点熟地吃了以后慢慢填补肾精，没事您往里放补一补。大家说这全家都能吃吗？我觉得是这样的，真的现在肾精不足的人，在我看来特别特别多，找过我看病的什么慢性咽炎，我给你补肾精，火下来了，这不是真的火，吃什么牛黄解毒丸，吃完了没用的，当时见效两天，然后还会犯病的，什么口腔溃疡，什么三叉神经痛，莫名其妙的咽喉肿痛等等，很多问题都跟这个肾精亏了，虚火上来有关系。还有很多人，身体功能的低下，就是慢慢慢慢衰老的特别早，也跟肾精不足有关系，所以我觉得肾精不足在人们里面是广泛存在的，除了孩子您没事别给它乱补之外，有的孩子先天也是肾精不足的，一般孩子虽然熟地特别平和，但是我觉得也不用怎么大补。
成人是可以经常补的，隔三差五您煲煲这个熟地汤，没事往里边扔两块，一定有好处，补和不补是不一样的，经常补一补是有好处的，放里边熬汤吃一吃，喝点汤可以补一下，这种在生活中就可以随手做到的。您不必天天往里扔，一个礼拜弄两次，一个礼拜弄一次，一个月弄一次都可以。
得失互相转化，得失都不重要。
真正该做的就是做好自己的事。
【得与亡孰病？】（第四十四章）
真正该做的就是做好自己的事。
【得与亡孰病？】（第四十四章）
都要还给老天的
如果爱，请不要甚爱。
【甚爱必大费。】（第四十四章）
【甚爱必大费。】（第四十四章）
【大道甚夷，而民好径。】（第五十三章）
大道
大道就是放下自己，为大家做事，把方向摆正了以后，不计得失，坦然的往前走。
大道不纠结，别人对我好，无所谓，不要在意它，我总是要爱大家的。别人对我坏，我也不纠结，我还是要利益大家，一直往前走，只要方向对头了，一路走去，坦然，这种坦然的状态就是大道，因为方向对，走得又开心愉快，您说这不是大道吗？有没有收获？老天爷会给您回报的，这样的人我觉得要算总账，就是我一直利益众生，一直为大家服务，人心都是肉长的，大家来成就您、帮助您。所以无论有多少诽谤或者夸您，不要在意它，但是最终我们得到的一定是善报，因为这世界的法则在这放着，这个法则就是“道”。只不过我们明白“道”以后，我们不在意这个回报而已，总账也不在意它而已，但是您记得这样的人特别坦然，这种坦然，而且又愉快、又幸福，最终又能帮到别人，有益众生的这种“道”就是大道。
大道不纠结，别人对我好，无所谓，不要在意它，我总是要爱大家的。别人对我坏，我也不纠结，我还是要利益大家，一直往前走，只要方向对头了，一路走去，坦然，这种坦然的状态就是大道，因为方向对，走得又开心愉快，您说这不是大道吗？有没有收获？老天爷会给您回报的，这样的人我觉得要算总账，就是我一直利益众生，一直为大家服务，人心都是肉长的，大家来成就您、帮助您。所以无论有多少诽谤或者夸您，不要在意它，但是最终我们得到的一定是善报，因为这世界的法则在这放着，这个法则就是“道”。只不过我们明白“道”以后，我们不在意这个回报而已，总账也不在意它而已，但是您记得这样的人特别坦然，这种坦然，而且又愉快、又幸福，最终又能帮到别人，有益众生的这种“道”就是大道。
小道
小道是算计，处处算计，怎么算计呢？记小账，每一件事一做先问给我多少，回报多少，多了我愿意去做，可是没做好，为了利益去的，有可能别人一看，别人也想多，结果争起来了，争起来这个事没做好。少了对不起不做了，没挣到那么多，做它干嘛。有的事本来看着是好事，但是一看怎么没有利益，不做了。每一件事都算小账，这样的账算着算着，很多本来应该是好的事，您不做了，因为没见到利益；有的事见到利益了，方向稍微有点跟大道背离，但是一想没事，我暂时地做一点也没事，而且没偏离太多，您觉得没偏离太多，慢慢方向就拐了，一看见大利了，想这没事。
每早调心
每天早晨起来，您用那么一两分钟坐在那抛弃杂念，就想一个念头，
今天我要为众生付出我的力量，愿众生都幸福，我愿意发出我的力量去做这事。
每天早晨把心态调到为众生那去，把自己放下，这是要点。
今天我要为众生付出我的力量，愿众生都幸福，我愿意发出我的力量去做这事。
每天早晨把心态调到为众生那去，把自己放下，这是要点。
我们学《道德经》，其实学的就是这颗心，我们学的就是这个境界，
如果您每天早晨把这个境界调一下，这了不得了，这个您一天都会改变的。
我这两天在上海的中欧国际工商学院，跟一些朋友们分享这个道理。
我就说我们每天怎么能把自己调的心态好？
每天早晨起来，您用那么一两分钟坐在那抛弃杂念，就想一个念头，
就是我今天我要干吗，为众生付出我的力量，愿众生都幸福，我愿意发出我的力量去做这事，
为众生，就是每天早晨把心态调到为众生那去，把自己放下，这是要点，
每天早晨这么静坐想一分钟或者两分钟，您想那么一会，
您一天中您的面容都会改变，你做事的角度都会有所调整，所以一天都会顺畅的，这是我的经验。
真的会改变，所以跟大家分享这个道理。
如果您每天早晨把这个境界调一下，这了不得了，这个您一天都会改变的。
我这两天在上海的中欧国际工商学院，跟一些朋友们分享这个道理。
我就说我们每天怎么能把自己调的心态好？
每天早晨起来，您用那么一两分钟坐在那抛弃杂念，就想一个念头，
就是我今天我要干吗，为众生付出我的力量，愿众生都幸福，我愿意发出我的力量去做这事，
为众生，就是每天早晨把心态调到为众生那去，把自己放下，这是要点，
每天早晨这么静坐想一分钟或者两分钟，您想那么一会，
您一天中您的面容都会改变，你做事的角度都会有所调整，所以一天都会顺畅的，这是我的经验。
真的会改变，所以跟大家分享这个道理。
我要为众生付出我的力量，
愿众生都幸福，
我愿意发出我的力量去做这事。
愿众生都幸福，
我愿意发出我的力量去做这事。
那我能做的到底是什么
首先要打理照顾好自己，
自己都没有照顾好，怎么对众生有贡献？
自己都没有照顾好，怎么对众生有贡献？
首先自己要健康，这是最最最根基的事情，要早睡早起锻炼身体。
好好做好本职工作
在自己能力范围内，利他。
就是关爱身边的人。
就是关爱身边的人。
职业：本科
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