【文学】中国古代文学史 第一章：先秦文学
2021-05-30 22:58:44 47 举报AI智能生成
中国古代文学是中华文明的重要组成部分，它的历史悠久，其起源，约略同中华文明的起源同步。漫长的历史上曾经产生出一代又一代的杰出作家和数不清的优秀作品，出现了多姿多彩的体裁、题材、风格、流派，形成了各种各样的文学现象、文学潮流和文学理论， 内容极其丰富。这是一笔无比宝贵的文化遗产。在世界民族文学之林，我国古代文学以自己无比辉煌的成就和无比鲜明的独特风貌，占有重要的地位。
作者其他创作
大纲/内容
先秦散文
历史散文
《尚书》
第一部历史文集，以记言为主，文字古奥迂涩，佶屈聱牙
《春秋》
鲁国的编年史，经孔子修订
以类似今天新闻标题的形式简括地记录了鲁国及周王朝、其他诸侯国的历史事件
语言简括，微言大义、暗语褒贬的表达思想主张
春秋笔法，一字喻褒贬
《左传》
简介
全称《春秋左氏传》，又名《左氏春秋》《春秋内传》《古文春秋左氏传》。
也是一部编年史，相传作者是鲁国太史左丘明。
与《春秋公羊传》《春秋谷梁传》合称为“春秋三传”
记事详赡生动，情韵并美，文采照耀，是先秦时期最具有文学色彩的历史散文
叙事艺术
富有文学表现力的剪裁功夫，在保证真实叙述历史事件的基础上，通过史料的取舍、叙述的详略，使历史事件故事化、情节化。
全知的叙事视角，既保证了叙述的真实亲切，也便于引入一些细节描写和人物语言，从而增强事件的故事性和意趣，避免枯燥乏味的史事记述。
①以擅长叙写战争著称，记叙战役干余场，注重对战前谋划的叙述。
②对战争场景的描写，生动鲜活，让人如同亲历。
③运用细节描写和人物言语，同样是以全知视角观照的结果。
写人艺术
性格：《左传》刻画的许多人物形象都性格鲜明。
言行：以言语、行为表现人物的性格特征。
环境：把人物置入矛盾冲突的环境中塑造。
成长：注意刻画人物性格的多个侧面，写出人物性格的发展。
辞令艺术
语言：记言文字，主要是行人应答、出使他国专对之辞和向国君谏说之辞等。
外交辞令：《左传》的外交辞令，具有理富文美的特点
于外：能够深入对方内心，把握其心理，言辞端正委婉，不卑不亢，道理充分，分寸恰当，使对方折服。
于内：能够引经据典，言辞婉转伶俐。
《国语》
我国现存的第一部国别史，记载了周王朝及齐、鲁、吴、越等国的史实。以记言为主。风格质朴平实。与《左传》同记春秋历史，被称为《春秋外传》。
《战国策》
简介
杂记东周、西周及秦、齐、楚、赵、魏、韩、燕、宋、卫、中山各国之事。（国别史）
内容以纵横家言为主。风格辩丽恣肆。
西汉刘向整理编订成33篇，定为现名
文学特色
1、铺张辩丽，夸饰恣肆的风格
2、把握对方心理，循循善诱，以情理服人
3、引譬设喻，善用寓言(如，狡兔三窟)
诸子散文
春秋末至战国初：语录体，篇幅简短，词约义丰
《论语》：记录孔子及其弟子言行的语录体论集
《老子》：道家学派的开山著作，篇幅简短，韵散结合，形象化说理
《墨子》：由小及大，连类比譬，逐层推理。质朴无华，造句遣词口语化。
儒家和墨家并称显学
战国中期：论辩体，说理畅达，长篇大论
《孟子》
简介
时间：战国中期儒家学派的代表，是孔子的孙子的再传弟子
主张：主张行“王道”，施“仁政”，是对孔子思想正统的承袭和发展
成就：被称为“亚圣”，与孔子并称“孔孟”
文学特点
雄辩色彩较强，而且不是简单的义正词严，理直气壮，而是具有独到特点。
①把握对方心理，循循善诱，善于设置圈套，使对方心悦诚服；
②气势丰沛，是非鮮明，一旦对方进入圈套,便铺张扬厉，纵横恣肆，步步紧逼，不给对方辩驳的机会
善于以典型事例、引喻譬义和寓言说理。如：揠苗助长，五十步笑百步
《庄子》
简介
现在通行的《庄子》就是郭象注本
包括《内篇》7，《外篇》15，《杂篇》11.
《内篇》庄子自作，《外篇》《杂篇》是其弟子和后人所作
寓言的文学色彩
异彩纷呈的故事（如：庄周梦蝶、庖丁解牛、螳臂当车、西施病心、蛮触之争）
奇幻诡谲的想象（如：鲲鹏的变化以及形体的巨大）
空灵飘忽的文风，寓言多奇幻飘逸，而不按常理连缀
谐趣和讥刺横生【风格】（如：舐痔结驷 [shì zhì jié sì](出自《庄子·列御寇》）
精湛传神的文笔，写意与工笔兼善（如《庄子逍遥游》）
战国后期：专题论文，论题集中，说理透辟
《荀子》
简介
名况，战国后期赵国人，是先秦最后一位儒家大师，对儒家学说的薪火相传贡献极大。
说理文的特色
先秦说理散文发展到荀子，已经成熟。
论题集中，逻辑严密，说理透辟，淋漓尽致。
长于比喻，少用寓言。比喻丰富多彩，层出不穷。（如：《劝学》）
《韩非子》
先秦诸子著作中使用寓言最多的。（如：买椟还珠、郑人买履、自相矛盾、曾子杀猪）
文学特征：明切犀利，冷峻峭拔，而极善分析，条理严密，议论透彻，自成一格。
屈原和楚辞
屈原和楚辞
屈原作品
《离骚》
《天问》
《天问》是屈原作品中最为奇特的诗歌，共有370余句1500多字，是仅次于《离骚》的长诗，提出了70多个问题，体现了诗人的见识渊博、思想深刻以及勇于怀疑和批判的精神。
《招魂》
《九歌》
包括《东皇太一》《云中君》《湘君》《东君》《湘夫人》《大司命》《少司命》《河伯》《山鬼》《国殇》《礼魂》，共11篇作品。是一组祭神的歌曲，一般一歌主祭一神。（记忆口诀：东国礼三君，山河大少湘夫人）
艺术特色
民间祭神歌舞
清心幽眇的境界
抒写神与神之间、神与人之间的恋爱故事
《九章》
（最早见于刘向《九叹》）一包括《惜诵》《涉江》《哀郢ying》《抽思》《怀沙》《思美人》《惜往日》《橘颂》和《悲回风》9篇诗歌，其风格是直抒胸臆，让奔放的激情直接倾泻，文笔较为平实朴素。
楚辞
屈原等人开创的新文体，“楚辞”之名最早出现于西汉。刘向编集屈原宋玉以及西汉贾谊等人的作品命名《楚辞》。后王逸为其作注名为《楚辞章句》。
产生的原因
歌声：楚辞的产生，与楚声、楚歌有直接联系。
好巫：楚辞的产生与楚国民间的巫风、巫歌关系密切
地方：有特色的楚地风物的描写，楚地方言的运用，造成浓郁的地域特色。
交流：北方文化的影响，南北文化的交流。
与赋的区别
体式
楚辞依“兮″而咏，语句参差错落，长短不拘；
赋少用虚字，句式铺排偕偶，比较整齐
性质
楚辞多议论、抒情、描绘，主观抒情；
赋客观咏物，铺排描摹
文体特征
体式：有类于《诗经》而有所改造的样式，如《天问》《橘颂》以四言为主； 还有以《离骚》、《九歌》等为代表的典型样式，楚辞多指此种样式。 较之《诗经》，篇幅极大增长，句式也由四言为主变为长短不拘，参差错落。
诗风：想象丰富，铺排夸饰，是楚辞的共同特征。
语言：多用楚语楚声，“兮”字、“些”[suò]字等虚词叹语是楚辞的一个鲜明标志。
《离骚》
创作时间
流放，楚怀王时，流放汉北；顷襄王时，流放江南
题义【选】
司马迁：“离骚者，犹离忧也”。
班固：“离，犹遭也；骚，忧也。明己遭忧作辞也。”
王逸：“离，别也；骚，愁也。”《楚辞章句》
今人游国恩：“《离骚》本是楚国的一种歌曲的名称，其意义则与‘牢骚′二字相同。” 音乐方面
精神价值【选】
美政：“美政”理想和深沉的爱国情感。（如：长叹息以掩涕兮，哀民生之多艰）
坚毅：追求理想九死不悔的坚韧品格和嫉恶如仇的批判精神。（如：路漫漫其修远兮，吾将上下而求索）
艺术成就【论】
想象：浓烈的激情和奇幻的想象。
形象：峻洁纯美、独立不屈的抒情主人公形象。（如：“亦余心之所善兮,虽九死其犹未悔”）
手法：比兴手法的拓展。将单纯的比兴变为托物言志，尤以“香草美人”意象群最为出名
语言：结构和语言方面上，采用民歌和方言。前半实写，后半虚写；语言上长短不拘，韵散结合；“兮”“些”等方言的运用。
《离骚》是我国古代篇幅最长的抒情诗。
宋玉
简介：屈原之徒，楚辞作家
代表作：《九辩》《登徒子好色赋》《高唐赋》
风格特征：长于铺排描摹，意境浑融；描写细致入微；语言韵散结合，长短不拘，双声叠韵（王夫之认为《九辩》是由多个乐章组成的乐曲）
名句：“悲哉，秋之为气也！萧瑟兮，草木摇落而变衰。”
上古传说文学
初民的歌谣
《吕氏春秋》：三人操牛尾，投足以歌八阙
《弹歌》：断竹，续竹，飞土，逐rou，载于《吴越春秋》
《宋书》：“歌咏所兴，宜自生民始也”
反映原始歌谣一些风貌的最早资料主要是：甲骨卜辞
上古神话传说
神话释义
一般来说，神话是关于神的故事
神话都是幻想和想象的
反映着远古人类解释自然并征服自然的愿望
只能产生在史前的远古时代，它是人类还没有能力对自然现象和社会现象作出符合实际的解释之时代的产物
神话系统
创世神话：初民对天地开辟和人类诞生的解释
女娲造人、盘古开天辟地
自然灾害神话：原始人类遭受自然灾害的经历， 以及他们战胜自然灾害的愿望和伟力
后羿射日、女娲补天、大禹治水、精卫填海、夸父逐日
战争神话：远古战争神话
黄帝大战蚩尤
精神特征
1.主题：中国古代神话都紧紧围绕人的生存主题。
2.英雄气概：神话中的英雄都充满激扬的斗志、神异的能力和英雄气概。
3.浓烈情感：神话中熔铸浓烈的情感、塑造鲜明形象、有丰富想象力。
4.集体创作：神话是集体创作，在流传中不断丰富变化并成型。
影响
1、神话的艺术规则为后世文学的发展提示了方向
①神话所开创的为人生的主题，成为后世文学发展的主流和传统;
②神话富于情感、形象、想象的特征,引导了后世文学审美理想的发展走向。
2、丰富多彩的神话作品，成为后世文学创作取之不尽用之不竭的题材源泉。
《诗经》
《诗经》
概述
我国第一部诗歌总集，共305篇，又称《诗》或《诗三百》、《三百篇》。收录了从西周初年到春秋中叶的诗歌，按音乐不同分为国风160篇、小雅74篇、大雅31篇、颂40篇。小雅中另有笙诗6篇，不在其中。
风：各地不同的音乐
雅：正声，王畿[jī]地区的音乐;
颂：宗庙祭祀舞曲
六义/诗
风雅颂、赋比兴
形成
采诗说：班固《汉书》（汉代）
献诗说：《国语·周语上》（先秦）
删诗说：《史记·孔子史家》（汉代）
诗经的社会人生内涵
婚恋诗
恋爱和相思的甜蜜
《陈风·月初》《周南·关雎》《北风·静女》《郑风·溱洧zhēn wěi》
恋爱的曲折和苦恼
《郑风·将仲子》《邶bèi风·柏舟》
夫妻间的真挚情爱
《齐风·鸡鸣》《郑风·女曰鸡鸣》《郑风·风雨》《唐风·葛生》
弃妇诗
《卫风·氓》《邶风·谷风》
抒发多种人生感慨的诗
人生的窘迫与感慨
《小雅·巷伯》《魏风·桃有园》《王风·黍离》
政治讽喻诗
讽刺诗
揭露官微丑行
《北风·新台》
描写繁重徭役
《王风·君子于役》《小雅·采薇》《邶风·击鼓》
直刺统治者
《小雅·十月之交》《大雅·瞻卬zhān áng》
赞美诗
《召南·甘棠》
史诗及其他
周人史诗《大雅》
《生民》《公刘》《绵》《皇矣》《大明》
农事诗
《豳bīn风·七月》《周南·芣苢fú yǐ》《良耜sì》
反映礼俗、观念
《齐风·南山》《周南·螽zhōng斯》
诗经的文学成就
抒情与写实的统一
抒发的情感是真实的
抒发的情感的方式是坦率直白的
叙事性的诗作中也饱含着作者的真挚感情
赋、比、兴的表现手法
赋者，敷陈其事而直言之也
运用最多，直接叙事或直抒胸臆
比者，以彼物比此物也
比喻
兴者，先言他物以引起所咏之词也
用于篇首或章首，起兴、发端
四言诗的典范
以四言句式为主，间有杂言
四言节奏鲜明，音韵和谐，有天然的音乐美
章法结构和语言的特点
章法结构：重章复沓，是《诗经》的基本章法结构
语言特点：质朴畅达；词汇丰富；双声叠韵的联绵词和叠字的大量运用
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