《我决绝将就的人生》读书笔记

现实如老子所说：损不足，而奉有余。是赢家通吃，你越弱，失去的就越多，承担的也越多。你哭喊要公平是没用的，凡是承诺给你公平的，必是骗子，没人能改变人性，这是我们必须接受的现实。

同一个道理，因人而异。掌握了博弈主导权的人，哪怕胡说都是理，因为他可以修改规则，让胡说获得存在依据。而我们所谓的道理，不过是我们的利益。当我们弱时，无力自保，再对的道理，也会失去现实依据。

为什么那么多人信因果？为什么那么多的人信报应？因为这些人，从未被公平对待过！屡遭不公，只因为你自身不够强。如一个蹒跚学步的小朋友，手拿棒棒糖行走于险恶人间，总难免有坏孩子冲过来抢。我们反对社会达尔文主义，反对弱肉强食，前提是我们必须足够强，才能保护自己，保护每个小朋友手中的棒棒糖。小孩子才论对错。因为小孩子，还在学习阶段，只要对了，就能获得小红花。而现实，论的是成败法则。之所以如此，是因为成败法则，高于对错理论。

人生如狱。所有人都被困在现有生活状态中，渴望逆袭破局。有人寄望于自己的努力，有人却琢磨踩着别人爬出去。这是不可说破的人性，想想你被人一路坑到今天的人生，就会恍然大悟。

一切善意，都是有代价的。而且代价高出你的预期。哪怕只是在公交车上让个座，对方也期待你称赞他，夸他人品世界第一。如果你接受了对方的善意，却不支付超额的回报，对方是不依的。不要轻易接受别人的善意，除非你做好了超值回报的准备。

要给别人说话的机会，不要过久地占据话语通道。如果你总是不给别人说话的机会，别人憋急了，就会在暴力上找回场子。商业场中，说话最多、最痛快的那个，必是付钱的那位。他是用钱来买话语权。如果你不付钱还要说话，那得看你扛不扛揍。

你拥有的，别人会眼红。别人拥有的，会对你严加防范。必须降低人生的意外概率，只和正常人对话。

职场上，这条法则的规律周期极长，许多人都出局了，犹自懵懂，不解打击来自何方。但如果你进了监狱，上司就是狱管，届时你就会知道打击源自五个方面：

一是可能有人与狱管有秘密私情。你不知道，接近狱管，人家为了保护领地，就会布局灭了你。

二是人人都想接近狱管，但又放不下面子。你不要面子，大家就会认为你是个马屁精，不打你，不足以彰显正义。

三是有些人以自我为中心，认为世界上所有发生的事情，都是针对自己的。你和狱管聊了句天，他就认为你打他的小报告，必须要整你。

四是竞争心态，你接近狱管，别人也想。他要夺得狱管的心，头桩事儿就是先干掉你。

五是厌恶归因，因为厌恶一个人，就把一切错误归于他。你跟狱管聊过天，然后狱管恰好惩罚了一位兄台，兄台不敢招惹狱管，就会对你恨之入骨，穷追猛打。

所以，和上司最好保持工作距离。就算接近，也不要成为同事中距离最近的那个，这样能够让你免遭暗算。

在这类人的认知中，只有好人和坏人、天使和恶魔。如果他认为你是天使，就要求你飞一个给他看。你飞不起来，就成为他眼中的恶魔，然后他还要除恶务尽。无端惹上这么个对头，你还怎么做事？

不要说别人胖、丑、肥、矬、矮、笨。所有的人身攻击，都会招来雷霆报复，只是这些报复的手段隐秘而狠辣，很难发现二者的因果联系。有些人一辈子沉沦，任何机会都抓不到，实际上就是遭受到诸多报复的合力。如果他不肯醒悟，报复就不会停止。

一旦你守不住自己的私权防线，谁都可以当着你的面随意用你的东西，接下来就是所有人都欺负你。你不能让人这样欺负，必须自己站起来。那些不尊重你的人，根本就不是你的朋友，一旦你被他们肆意侮辱，你这段人生就彻底完了。虽说暴力不能解决问题，但为自己出头的气势、警告他人不得逾越你的私权，以及警告他们你不是可以被随意控制、随意碾压的声音，你必须要发出来。

铁道部曾发布消息称，仅半年内，就有超过 9000 多人因为高铁霸座被刑拘。这些高铁霸座的人，就是不讲公德，侵犯他人与公共空间。就算是不被刑拘，他们也会无休无止地与人争吵打架。这些冲突型人格的人，在监狱里很快就会被人打到生活不能自理。

你这一生，至少要有一到两个好朋友，不要让自己陷入孤立。孤立之人，易受攻击，攻击你的理由无非是，你太清高，瞧不起老子，或是你秀自己的优越感。不揍你一顿，大家不开心。监狱中，对孤立者的待遇是暴揍。出了狱，对孤立者的待遇是不让你赚到钱。反正你不能孤立。

不该说的不说，不该听的不听，不该看的不看。你这一生最重要的，是管好你自己。你自己都混到活不下去的惨样了，还惦记着害人。一心只想害别人，自己的人生谁来管？

赌气是一种情绪，保持我现在的不堪状态，还要求你尊重我。赌气之人，事业周期极短，往往会孤注一掷。

赌气是给别人看的，动力源于他人的标准，但他人的情绪变化无常，昨天鄙视你，激起你赌气的情绪，明天人家不鄙视了，你的动力马上就消失了。赌气来自别人的动力，由于你自身未做任何改变，内心是充满仇恨的，所以赌气之人纵然靠运气赚到钱，也会在第一时间报复帮助过自己的人。

野心是明晰的认知，是把自己塑造成大家尊重的样子。野心之人，事业周期极长，多半会持续一生。

野，荒野的意思。是一个范围概念，不是囿于现有环境，而是渴望更辽阔的世界。心，就是认知。野心，就是一个人的认知，无远弗届。所以野心的驱动力，源自内在。是因为在心里为自己勾勒了一幅未来的场景，场景中身边有可爱的人儿陪伴，有可见的宜居舒适环境，有他人及自我对自己的尊重。所有这一切都是认知者的自身构成，所以才会容易达成。

认识不到世界的最高点，这叫不知天高。天有多高？天有三高，一是权力的顶层结构，让你知悉社会资源的分布及获取方法。二是财富的顶级配置，让你知道如何摆脱困馁与饥饿。三是认知的顶级智慧，让你心如止水，困境时能够破局而出，顺境时不会得意忘形。这三个至高点，你的认知中但凡有一个不到位，就会以各种形式，为自己的认知缺失埋单。

认识不到人心的最低点，这叫不知地厚。地有多厚？人性至黑暗处，是比动物的底线更不堪的所在，人类就是靠着这种恶的力量，战胜了其他物种。这里是人性的最不堪之处。有些人把这些认为是人性的真相，或是人性的全部。但其实，这些只是人性的一部分，只有当你认识到人性的至暗黑，才会发自内心地热爱人性。

知道天高，最多算是小学毕业。知道地厚，最多算是中学毕业。这时你已经算是明智的人了，但文明越来越发达，人类越来越聪明，你面对的挑战难度越来越高，你还需要认识到何为左右逢源。「左右逢源」是个很难听的词，意思是说，一个人没原则、没立场。

但实际上，左右逢源是个用来描述智慧的术语，意思是说，所有的极端观念其实都是同一个。禅宗称一字两头垂，就如同绕着地球转个圈，两个水火不容的对立观点，必然是出自同一个源头。一旦你知道了这一点，就知道人世间的所有冲突，都是观念冲突，而所有的观念都是虚妄的，你所要做的，就是从这种虚妄中走出来，避免沦为悲哀的牺牲品并娴熟地掌控人心。

现在看看你的世界吧，上面是权力、财富与智慧的三座高峰，支撑起这残缺世界的不周天。下面是翻涌无际的暗黑存在，构成深厚而有营养的大地。你如一片孤叶，左逢源，右逢源，在这样一个生机勃勃的世界，你的位置在哪里？

存活是无智力迹象、无意义、无价值的，就是因为认知没有打开，这世界根本没有自己的位置，所以会陷入困惑迷茫。从这种梦游般的苟活状态中走出来，打开认知，你的人生才会开始。

人性的本质是追求自由，有用的东西越少，越是自由。你的认知局限于此，就会遭受到人性的碾压。

你提供的实物，必然需要对方以有限的资源来交换，资源既然有限，这就是你的市场边界。

虚拟意味着无限，意味着突破对方的需求边界，也意味着突破了你现有的生存边界。而这一切，所需要你做的，不过是一个良好的心态，一个明晰的认知，一颗温和平静的心。

《易经·系辞传下》曰：二多誉，四多惧。三多功，五多凶。意思是说，人类社会是不均衡的，靠近权力中心的文人，容易获得大名气。靠近权力的武人，易于立下赫赫战功。而远离权力中心的文人，则易遭受诽谤指责。远离权力的武人，则容易被人坑死。人类社会就是这个样子的，有一些位置具有高憋闷属性，不管谁到了这个位置，都会憋闷气苦。这个是规律。

比如那种不擅社交之人，遇到棘手之事，就一个人生闷气，也没个朋友帮忙疏导一下。所以他们遇到事情，也最难解决。

当一个人以弱者自居时，他的认知与能力，就会自行关闭。就如同一个赌气的孩子，他们时刻渴望着社会的关注与扶助，但社会是什么？无非是其他人而已。有人主动来帮你，这是人性。有人趁机欺凌你，这也是人性。如果我们意识到后者，就会努力突破弱者的自缚，让自己走出憋闷。

总有些人怀有偏见，甚至心理阴暗，习惯于难为别人，制造麻烦。面对一个老实善良的普通人你干吗欺负人家呢？活生生逼死一条人命，你忍心吗？但有些人，就是这样的。

人生有些事儿，诸如读书，要读几十年才见个眉目。如此漫长的周期，对于急于求成的人来说，本身就憋闷。古人说要耐得住寂寞，其实哪有什么寂寞？就是憋得慌，闷得慌。忍不住憋闷的人，自然难成大器。

我们情绪发作，是催促别人行动的，而非用来折磨自己的。如果一个成年人，还跟孩子一样极端情绪化，那就不能指望别人来帮助我们，没人喜欢一个情绪化严重的成年人，我们自己也不喜欢。不要成为连自己都讨厌的人，这是成年人行事的基本准则。

成年人是要解决问题的，不能让自己成为问题，让妻子、孩子为你奔走呼号。无论多么难，都不能把责任推诿给妻子和孩子，无论多么难，也不要这样做。

你遇到的所有问题，不过是你的性格缺陷。我们要用一生的时间，努力矫正自己的性格，你的性格成熟一点，遇到的问题就少一点。千万不要固执到死也不改，有缺陷的性格又不是什么好东西，真的不值得用生命守护它！

学习和人对话，学习微笑，努力学着让人喜欢自己。这些本是孩子的功课。如果成年人还没学会，那就必须把这门课补上。当你学会用脑子解决问题，而不是撞墙打滚，这个世界就不会难为你了。

是想要一事无成的未来，还是希望活在快乐幸福中？如果希望自己人生幸福，那就喝口水，冷静下来，问自己下一个问题。

情绪激烈，无非是不想面对现实。无论你是否面对，现实就在这里，需要的是立即行动，从点滴做起。

成就人生的，不是短板，是长板。耐心打磨你的优势，扎实做好眼前的事儿。

人生苦短，需要自己娱乐自己。月白风清，不可负了良辰美景。

做爱做的事儿，交配交的人。玫瑰花那么美，你死捏着茎上的尖刺哭个不停，这是何苦？

趋利，就是你的行为，符合人类上进的天性，能够让追随者获得安身立命之基。

趋利，不是牟利。而是鼓励人性中的积极因素。

避害，就是你的善行，不能助长人性中的消极因素。一旦你帮了没有廉耻不讲信用的人，帮了不求上进的人，就会被对方死死缠住，并最终将你拖到与他同样的境地。

避害，不是明哲保身。而是不与人性中的消极因素合污。

人性大前提：所有人都渴望赞美，所有人的一切行为，都在暗示你赞美她。

人性小前提：女同事是人，所以她发照片，是在等你赞美她。

人性结论：女同事说自己丑，实际上是给你个表现的机会，让你睿智地否定她，并拿出扎实的证据，无可争议地证明她美丽动人。

这种情况下的互动有四步：

这种情况下的互动有五步：

这种情况下的互动有三步：

这种情况下的互动有三步：

一是不成熟的人，并不傻，甚至智力很高。他们必须要依靠过人的脑子，弥补不成熟所带来的损失。当他们遭遇成熟者时，立即能听出对方口气中的敷衍与应付。这种口惠而实不至的态度，让不成熟的人饱受伤害，将其斥为虚伪、油滑。不成熟的人冲突意识强烈。多说两句就会打起来。人家有正事要做，没时间跟你打架，还有错了？

二是不成熟的人，经常会错误地解读规则。他们最经常问的问题是：明明对方就是个浑蛋，就是个马屁精，我还不能说吗？不是可不可以说的问题，而是社会是个名利场，大家步入社会，是要努力寻求合作者共同谋取生存资源。可你却只想找人打架，这就好比在足球场上玩拳击，你遵守的规则本来就错了，你问出来的问题毫无意义。但不成熟者不知道自己的错，所以悲愤在心。

三是不成熟的人，恰是社会上被剽掠最惨烈的族群。好比不懂规则的选手，上场没多久就会被罚下场。不成熟的人，无论是在哪个职场或是机构，很快就会出局。他们自己懵懂不知，但别人看得明白。所以那些看得明白的人，就会忍不住使坏，把最苦的活，最累的活，只有责任而没有任何利益的活，统统交给不成熟的人。所以不成熟者，是在职场上做得最多，而后被人一脚踢开的牺牲品。

你越是不成熟，越是受欺负。

所以委屈、痛苦或屈辱，这些都会刺激我们的大脑，让我们进入思考模式，问一句为什么？为什么中年人会变得油腻？为什么我不可以把讨厌的人直接赶走？为什么我一定要违背良心，夸那些垃圾一样的猫三狗四？你心里的这些问题，不能停留在情绪宣泄上，而是要进入理性思考。

除非你从这种认知迷障中走出来，风雨中像个大人，阳光下是个孩子，以成熟者的强大，呈现出你的能力，以孩子的童真，呈现出你的善意，强大而和善，这才是真正的你，才是我们在这个世界上行走，想要找到的真实自己。

智商好比是手中的牌。有人抓到好牌，有人抓到烂牌，这事全凭运气。认知好比是打牌技巧。高手会把烂牌打好，低手会把好牌打烂。除了牌的好坏，技巧高低，还有些东西影响着最后结果。

《风筝》中认知最低的人，叫庞雄。他是中统特务，忠心护主，讨厌动脑子。老庞挣扎着活到第 13 集，被男主角当着自家老板的面，「砰」的一枪干掉了。不肯动脑子的人，先死。

处于认知第二层的人，叫袁农。老袁是我方地下情报主管，工作能力不强的他，经常扯男主角后腿。他的每个决定，都是错的。但老袁却一路赢，连智商顶尖的美女，都被他吸引。错的虽然是他，但付出代价的却是男主角。比认知和努力更强大的，是时运。时运是世间最强大的力量。好比两个人，一个人信了鸡汤，卖房创业，却竹篮打水，血本无归。另一个人不思进取，却因拆迁获得大笔补偿费。这就叫时运。是以古人说，时来废铁生光，运去黄金失色。

处于认知第三层的人，叫马小五。小五貌似粗莽，实则心细，极具亲和力。是个天生的情报人员。但他自己并不知道。之所以不知道，是因为他出身寒苦。为了生存，有啥活就干啥活，没得挑拣。他实际上是天下穷二代的缩影，没钱，没选择，天赋被压抑。完全凭借乐观的天性，顽强生存。贫穷压制智商，让你失去机会。

处于认知第四层的人，叫宫庶。宫庶有情有义，智勇双全，是极完美的反角。他吃亏就吃亏在地位太低。军统是个充满势利之徒的地方，有背景的人才能得到晋升。没背景，能力再强，也只能跑腿打杂。宫庶为扭转命运，避免挨刀，选择效忠男主角。但男主角却是我方卧底，所以宫庶大哥又悲剧了。社会地位过低，就没得挑选，怎么选择都是错。

处于认知第五层的人，叫高占龙。他是中统大当家，思维全面，格局宏大。但千不该，万不该，他不该伤害男主角的初恋女友。男主角为女友复仇，顺便给戴笠抹黑，布了个很大的局。高占龙智力绝对达标，托庇于弟子，寻求保命之策。但他所面对的局太大，超出了他的智力水平，最后还是死掉了。再大的饼，也大不过锅。再高的智商，也高不过更大的局。

处于认知第六层的人，是高占龙的弟子田湖。小田是个有潜力的人，老师高占龙活着时，他还没成熟起来。但当老师被杀掉，自己无人照管时，田湖一夜间成熟了。然后他就开始各种倒霉。倒霉不能怪他，他真的很努力。但他身处一条破船，风雨飘摇，大势已去。即使拥有再过人的智力，保全性命的时候也会不够用。因为智商靠不住，形势比人强。

处于认知第七层的人，叫韩冰。她是剧中活得最久的女主角，也是唯一能和男主角抗衡智力的人。她深爱着男主角，男主角也知道这一点。可是男主角劝她嫁给她不爱的人，为此她差点杀了男主角。这就是命运！她和男主角的爱情，很像美国作家欧·亨利的小说《麦琪的礼物》。一对贫寒的夫妇，丈夫有块祖传的金表，可是没有表链。妻子有头秀发，可是没有梳子。圣诞之夜，丈夫卖掉了自己的金表，给爱妻买了梳子。可是妻子却已经卖掉了秀发，给丈夫买了条表链。为了爱，他们付出了最珍贵的——却发现一点价值也没有！女主角韩冰和男主角也是这样。他们不惜一切代价，只为对方着想，却全是枉然，只因他们根本不知道对方是谁。最强大的，始终是命运。如果不了解对方，所有的付出，终归会失其意义。爱才是唯一。人的心里没有什么比爱更重要的东西。

处于认知第八层的人，是军统时代的男主角郑耀先。男主角在军统中，智力极高，而且非常凶悍，谁敢惹他，他就消灭谁。剧中有一段戏，讲的是戴笠死后，毛人凤接掌军统，想处分男主角。结果男主角一怒之下，用了一些手段，把毛人凤折磨得叫苦不迭。

微笑第一。

担当第二。

专注第三。

隐忍第四。

狠辣第五。

这是剧中男主角在告诉我们：如果你越努力，处境越是恶劣，问题多半出在认知上。是我们的认知层级不够，选择了与强势对抗，与亲情对抗，与友情对抗，与爱情对抗。除非打开柔软的心，才知道世上有些东西，弥足珍贵，不可轻言毁弃。最高的认知，是人间真情。是对家人的爱，是对朋友的义，是对爱人的恋。失去这些，就会失去自我。只有回归亲情、友情与爱情，我们才会与世界和解，找回自己，归于快乐。

简单说就是，只有反求诸己，能够认识自己的智慧，才能够于芸芸众生中，认出那些同道中人。相反，如果一个人自己没志向，人品七要素也一个都没有，却想找个有志向、人品好的人背着自己走，这样的事基本不可能发生。

第一步是消磨排遣过程，是纯粹的娱乐。如家长们痴迷的纸牌麻将。

第二步是怡情与品位过程，玩乐成为精神寄托，渐成时尚生活方式。

第三步是进入教育领域，与古老的智慧相融，并最终构成文化思想的本身。

第四步是构成新未来时代发展的基础。到了那个时代，认知再次遭遇挑战，人们会认为电子游戏才是有价值的，而新出现的技术与文化产品，是没用的。

这四个阶段，就是人类一切文化产品所走过的路，从消遣，到怡情。从授教，再到传道。而贯穿这四个过程的主线，始终是一个「玩」字。是那些最会玩的人，推动了世界的发展。玩的能力，让我们在毕业后 20 年甚至 30 年的人生里，拉开距离。

——相信经验而不唯经验。当经验不可靠时，就是我们需要破局之时。

——大多数时候的所谓思考，不过是习惯的持续。是习惯的细节构成了我们，如果习惯是好的，我们也错不到哪儿去。如果习惯不太好，我们的生活也会处处受影响。

——本能是操控我们最强大的底层力量，接受并认知它，才能避免坠入人性陷阱。

——能够区分内心愿望与现实，这叫明智。明智的人更喜欢拥抱美好愿望，但明智的人不会止于愿望，而是用行动，让现实与愿望合拍。

——我们心中的成见有多少，我们的认知就固化多少，智商就降低多少。所谓认知，不过是抛弃成见，重新出发。

》。主人公是个地主少爷，败家有术，骰子轻摇，输光返贫。可以说是对物欲无感，甚至无任何需求的人。可就是这样一个人，却活得极尽艰辛。历尽苦难，只为最低微的目的：活着。走不出这个低微状态的人，都会陷入表象的虚妄，认知固化，丧失活力。喜怒哀乐被人操纵，失去认知自由。思想家托克维尔说：这些人的知识结构、文化水平、政治判断力和价值选择，停留在少年时期。不管他活多久，也不管世界上发生了多少变化，他永远不肯改变，把自己活成了僵尸。

作家李敖形容闯过这道关的人是，喜欢你喜欢的，打败你不喜欢的，活过你讨厌的。不甘屈辱生存，不懈努力，或是求助于财富，或是成就于知识，穿透表象的虚妄，直击现实功利。他们也是我们通常所说的中产，住高档公寓，抢学区房，陪孩子做作业。他们的焦虑有目共睹，只因所处的状态极不稳定，随便的风吹草动，都有可能把他们打回原形。他们是衣冠楚楚，匆匆走过长街时，却突然大放悲声的人。他们的体面，只是做给别人看的。仍被环境所左右，如一片树叶，随风摇摆，任意西东。作家冯骥才说：风可以吹起一大张白纸，却无法吹走一只蝴蝶。因为生命的力量，就在于不顺从！中产屈服于世俗太久了，顺从使他们丧失活力，迷失方向，陷入焦虑。只有回到初心，闯关夺旗，才能获得真正自由。

天才学者张首晟，在他生前的演讲中，劝导年轻人不要被知识的洪水所淹没。他问学生：如果世界末日，你最多只能带走一个信封，请问你要带什么，才能在劫难之后，将整个人类文明复原？提出这个问题，是因为现代人被知识洪水淹没。学一辈子，也掌握不了现有知识的皮毛。而且学到的全是废知识，死知识，无用武之地。张教授说：大道至简。学再多的知识，也不会让你弄明白社会人生。你还需要智慧。智慧，是于你学到的知识中汲取出最精华思想的能力。只有掌握这种能力，才能把繁复的人生简单化，想清楚，活明白。但获得认知智慧，前面还有一道最险的难关。

有句话说：人生最勇敢的事儿，莫过于看透了这个世界，却仍然爱着它。但凡说出这句话的人，都是并没有看透，只是看绝的人。看透，不是泯灭内心的活力，丧失生之趣味。而是目光长远，不仅看到了坎坷的来路，更看到了美好而遥远的未来。看透不是陷入虚妄，念叨着万物皆空，一切没有意义之类的谵言妄语，而是明心见性，慧静乐成。当我们真正看透这个世界，就会以出世之心入世，以入世之情出世，而不是偏执地看绝。就会意识到生命的灵性是多么鲜活，活在当下，感受风声，品味生命的动感与激情，又是多么的幸运。

活着，体面地活着，明白地活着，明白之后战胜虚妄、快乐地活着。每闯一道关，都要经历一次蜕变的过程。可以说千难万险，动魄惊心。不管是白手起家的创业者，还是坐拥金山的富八代，只要你活着，只要你成长，都逃不过这四道试炼。闯过去了，就会豁然开朗，内心灵智洞开，迎来无尽的喜悦与社会尊荣。闯不过去，就会陷入焦虑，烦躁，六神无主，神思不属。就得不到社会尊重。甚至会遭遇与其年龄不相称的极端羞辱。原本应该独当一面，成为众望所归的擎天支柱，却因为在舒适区里逃避太久，该闯的关卡没有闯，该拿的积分没有拿，失其先机，太阿倒持。一招不慎，让所有的优势，化为劣势。

现实就是为了逃避责任，习惯自欺欺人。以为冬天没有狼，以为门外都是羊。就是颓靡到家，只想混吃等死。平生只恨不够老，只想退休不想跑。只怪地球转得慢，死得太迟落埋怨。就是承认躲不过去了，非得闯关求存。

凡事成于能力，败于脾气。中年人是社会中坚，经验与积累，成熟与稳健，是任何年龄段也无法相比的。年轻人闹情绪，那是因为他们两手空空，又没社会经验，真的好难。人到中年，理应学会操纵别人的情绪，学会控盘，而不是再拿自己当无助的弱者。

人到中年，应该具备「大道至简」的能力了。易于从繁乱的表象中，一眼看透本质。时代已经变了，无论做什么，都必须遵循实业虚成的道理，实为基，虚为业，以实合，以虚胜。这些道理年轻人可能听不懂，但中年人，是应该掌握这些道理并亲身实践的时候了。

产业发展，向来是从需求之巅向欲望之谷疾驰而下，借助势能带来产业发展。经济遇冷，那是因为需求之巅被铲平。所有的行业都是人性产业，都是运用经验与智慧，打开通往人性需求的通道。

单丝不成线，孤木不成林。打通你的社交圈子，试着与有野心的人为伍。空有无穷潜力却沉寂多年，那是因为你没有将自身置于满足他人需要而且为同伴推动的环境中。如鱼离水，如虎离山，遭遇挫折的中年，都是落了单的狂暴巨兽。唯有回到荒原长空，才会成为那颗最闪亮的星。

你的责任就是你的方向。你的经历就是你的资本。你的勇气就是你的命运。

有些人天生就是皮厚，蒸不熟煮不烂，扎一锥子不出血，滚刀肉一块。这种人一旦把心思用在事业上，那就没完没了，不搞出点名堂来，就不算完。皮厚族对失败无感，对他人的异样眼光无感，所以他们总是一往无前。一旦走对了路，就可能赚到盆满钵满。

皮薄之人，麻烦可就大了。这类人闲来无事，还老是觉得大家都在盯着自己，恨不能挖个洞把自己藏起来。倘若做起事业来，更感觉人人都盯着自己，如芒在背，窘迫异常。事业纵然是一帆风顺，他们仍会倍觉难堪，如果事业有点波折，就更是无地自容。最怕人看，最怕人说，却又时刻渴望着周边环境的认可。最要命的是他们的心理感受力太强烈，遇到挫折时，就会感到真切的肉体疼痛。这种疼痛是真实存在的，不是什么玻璃心，所以他们的事业，就变得异常艰难。人和人，就这样拉开了档次。

告诉孩子这个道理：人生其实没什么真正的委屈，但人心总会有不平，产生委屈的感觉也很自然。委屈是人心中再正常不过的情绪，很多情况下，委屈是自己硬造出来的。只要你想委屈，随时可以委屈。委屈不过是放纵的借口，让你把因为自己不努力而产生的后果，诿过于他人。

化解委屈，就要知道人们尊重的是你的努力。不努力的人，只能拿了父母的钱炫耀，但这些钱并非来自你的能力，越炫耀，越空虚，越是被人瞧不起。渐至走向穷途陌路，届时悔之晚矣。

那些不努力的孩子，多数是承受不住过程中的挫折和压力。所以明智的父母，会有意地带着孩子远足、运动、打球或是下棋。体育赛事之所以在海外爆火，是因为这是最便利的教育。参加运动的孩子会知道，努力过程中并没有失败，只有一次又一次的尝试。人生好比是一场篮球赛，总有对手阻拦你，总有许多该进的球硬是失手。但最终统计成绩时，不是看你有多少失误，而是看你命中多少次。好的教育让孩子明白，人生根本没什么真正的挫折或失败，不过是一次跨栏，不过是又一次尝试。

愤怒是你心中委屈的流露，而讥笑则是他人心中委屈的流露。每个人心中都有小情绪，都会无端地感受到委屈。聪明的人知道这只是情绪，自然化解，笨人却会将委屈的情绪转化为外部攻击。所以你走在人世间，时刻都会听到他人的讥笑。听起来他们是在嘲笑你，实际上这不过是他们对自己心中苦伤抑郁的表达。

如果你屈服于别人的情绪，屈服于别人的嘲笑，急于证明自己，甚至偷来父母的钱炫耀，这就错了。因为嘲笑不过是对方的情绪，你再怎么坑爹害妈，再怎么拼命炫耀，都化解不了别人心里的积郁。除了亲人受到伤害，你的境遇不会有丝毫改善。走自己的路，让别人讥笑去吧。当你通过努力证明了自己，才会发现那些讥笑你的人，始终待在情绪的泥坑里。

有些为父母者，牢骚满腹，委屈在心。动不动就对孩子大吼大叫：我在北非流过血，我在犹他滩头负过伤。我日夜操劳、起早贪黑，我辛辛苦苦为了这个家我容易吗？意思是说：我这么辛苦，所以你应该羊羔跪乳，听话懂事。可这种要挟，只会引发孩子内心的惶然：是你自己笨，怪我吗？拿自己的辛苦要挟孩子，只会起到反面作用，让孩子瞧不起你。

教育是具体而微的言传身教，引导孩子要自立，学点技能先养活自己。引导孩子要自强，学习化解委屈，应对挫折。引导孩子要自尊，要让人尊重你的努力，而非成就。引导孩子要自爱，不伤害自己，更不可以伤害家人。孩子不过是朵花。父母才是根。如果花过早地飘落，一定是由于根系输送营养不足造成的。

教育的实质是内省。父母在教育孩子，孩子也在教育父母。你内心的缺陷越大，要求于孩子的就越多。

有些家长是把自己没有实现的理想，强加于孩子身上。以为自己飞不高，找个地方孵个蛋，让孵化出来的孩子飞。但孩子注定飞不出你的心。你的见识与格局，构成了孩子飞翔的天花板。只有当为父母者勇敢地打开自己，迎接挑战，通过你撑起的这片天空，才能让孩子看到希望。

内外控过强的父母，总是呈现出冷酷无情的一面，十足的暴君人格。他们不会宽容孩子的过失，不接受孩子的解释，会把孩子逼出卑微的弱势心态。偏偏这类父母最想听到孩子表示感谢，而孩子则终生等他们一声道歉。双方都等不到。

最好的父母，是内控强、外控宽厚有度的类型。这类父母明白道理，贯达人性。他们能够帮助孩子化解心结，提醒孩子前行路上的沟沟坎坎。而他们做到这一点，并不需要多高的智慧，只是把连小朋友都明白的道理，贯行于人生始终。

内弱外强的父母，是子女跟他们说痛苦，痛苦反而会加倍的那种类型。这类父母自我控制弱，事业无成，一旦孩子遇到问题，他们解决不了问题，就会想办法解决提出问题的人。突出表现是不断指责孩子，通过刨根问底不断地羞辱孩子，直到孩子崩溃、封闭亲情沟通之门为止。

内外控过弱的父母，自身认知一片黑暗，无力面对人生，会把孩子培养成斗士。如果不去拼命争抢，就什么也得不到。这种家庭出来的孩子，都有种悲情心态，往往会把事情干绝，不留后路。所以这类孩子，事业成功来自冒险，失败则来自一意孤行。

此类人搁在农业社会，只是不安定因素。试想农田里长出来的庄稼是个固定量，野心只会让你不安于现状，策略也难以达成效果。但在商业时代，一个具有野心 + 策略的男士，必是时代精英。然而，富足终带来关注力的稀缺，增量人士注定了不会对存量忠诚。

就像是《射雕英雄传》中的黄蓉，智慧与能力都有，但没有野心，所以甘居幕后。

平淡如果没有策略守护，就需要付出自由的代价。放弃了经济自由，放弃了增量，于存量中苟延残喘。

如一只肥胖的老鼠，恣意地啃食着捕鼠夹上的奶酪，忽然间，「啪」的一声，鼠夹合围。这时候他不是反省自己无策略的贪婪，而是抱怨命不好。好处都是自己的，错误都是别人的，这就是这类人士的习惯性思维。