《今日简史：人类命运大议题》读书笔记
2021-07-21 10:18:11 0 举报AI智能生成
当数据巨头比我们更了解自己，当“在线”成为一种生存方式，如何规范数据的所有权？能否建立起一个维护人类自由和平等的全球社群？人工智能和生物技术已使人类掌握了重塑和重新设计生命的能力。我们该如何运用这种能力，上演另一出全新大戏？
作者其他创作
大纲/内容
科技颠覆
理想的幻灭：从旧故事走向新故事
人类依靠故事组织起来，主宰地球
历史终结论：20世纪：共产主义受挫，自由主义击败法西斯主义，历史就此终结
当下的现实
民族主义盛行，英国脱欧，特朗普当选，极端宗教主义回潮，自由主义正面临挑战
人类普遍不具有认清现实的能力
民族主义和宗教故事回潮，但是无法代替自由主义故事
真正的挑战
生物科技改变人的身体和思想，破坏自由主义的人格根基
人工智能创造无用阶层，破坏自由主义政治基础
只有解释生物和信息革命的新故事，才能代替自由主义故事
生态崩溃以及自由主义发展与生态系统保护的矛盾
就业：等你长大，可能没有工作
人类与AI能力对比
人类有两种能力：身体能力和认知能力
身体能力在工业革命之后已被机器超越
人类的认知和创意能力，也可以被AI超越
AI具有两种其他的，人类不具有的重要能力
连接性：计算机间能组成一个集成网络
可更新性：可以非常容易改变原有规则
如何应对工作消失
可能方案一：避免工作消失
政府强制放弃AI和机器人，这既最没吸引力，也最难以实现
可能方案二：创造更多新工作
人类的生产者身份也会被AI取代，即使是服务型和创意型工作
人类的消费者身份也可以被AI取代，AI可以做生产者和消费者
可能方案三：保护人类，而不是保护工作
提供全民基本收入或全民基本服务
如何划分“全民”，富国能提供，但是穷国会迎来失业
什么是”基本“，人类视此为理所当然，永远为没有得到的感到愤愤不平
提高经济安全网，再结合强大的社群和有意义的目标，让人类安生
相关建议：扩大“工作”的定义
自由：数据霸权和社会公平
在过去，神的权威依靠宗教故事建立
在自由主义故事里：人的权威来源于人的自由意志
政治上，自由主义相信“选民能做出最好的选择”
经济上，自由主义相信”顾客永远是对的“
个人上，自由主义鼓吹人们”聆听内心的声音，随心所欲“
在将来，个人信念被推翻，权威转交给数据算法
人工智能的发展
永不发展出意识
发展出意识（不排除这种可能）
个人生活
思想的转变：如自由意志的丧失
身体上的变化：”用进废退“
可能遭受到新形态的压迫和歧视
社会走向
远超过《1984》的监控和统治
缺少对人类能力的研究
增长人类的愚蠢
数字独裁
制度缺陷被人工智能全面执行
造成危险
大数据算法抹除自由
历史上最不平等的社会
少数人掌握极大部分资源
大多数人可能变得无足轻重
平等:谁该拥有数据
不平等状态可以追溯到石器时代
财产原本不多，不平等问题不突出
农业革命后出现等级社会
不平等被视作常态
现代晚期，平等成为人类社会的共同理想
共产主义和自由主义这类新思想的兴起
工业革命使民众变得更为重要
未来的不平等状态可能更加严峻
生物革命可将经济上的不平等转化为生物上的不平等
全球化演变为去全球化：种化
横向：世界统一，消除国界
纵向：人类分化为不同种族
少部分全球的精英联手对付大部分普通智人
大量的无用阶级：不具有经济价值和政治力量
如果想避免数据和财富的过度集中，关键在于规范数据的所有权
自然状态下，数据巨头收集巨量数据，逐渐成为主宰者
政府干预使数据国有化，可抑制大企业发展，但可能导致数字独裁
对于让数据被个人掌握，没有具体有效的方法
数据无处不在
数据不具有真实状态
数据可以光速移动
能随意创造无穷的数据副本
政治挑战
社群：人类身体的价值
人与非网络的真实产生疏离
人们感到孤单，迷失方向
人类社群的逐步瓦解
网络线上社群
难以放弃其商业模式
能与线下真实生活产生矛盾
建立亲密关系十分困难
科技巨头掀起革命
企业绝非领导社会和发动革命的理想载体
人们需要督促其他企业，机构，政府提出自己的意识形态承诺
防止其权力过大
科技巨头设法破除线上算法的局限性
将差异巨大的线上线下融合成单一的增强现实
电子机器与人体的结合
文明：世界的大同
文明冲突论的错误
文明不同于物种，没有“本质”，由人类的行为定义
动物有既定身份认同，人类没有
动物不断分裂，人类不断融合
现代文明是相通的
政治上：几乎都遵守主流国家的政治模式
经济上：几乎都相信同一个资本主义
科学上:不存在特殊的“主体科学”
民族主义：无法解决全球性问题
理解民族主义
民族主义不是人类心理自然而永恒的一部分
自然状态下，人类只对小型亲密的群体产生忠诚感
大规模忠诚来源于社会建设的极大努力
优点
联合人类解决各自无法单独应对的挑战
保障国家自身的成功
缺点
极端国家主义导致战争
建立新的全球身份认同，落实政治全球化刻不容缓
核战争：孤立国家无法应对
生态崩溃
不合作可能对某些国家有利
合作可能对某些国家有害
科技颠覆
人类需要民族主义者无法给出的公认的伦理准则
为避免恶性竞争，人类需要某种全球性的认同和忠诚
三者甚至可以相互影响，一个被破坏则满盘皆输
宗教：神祗只是为国家服务
传统宗教在21世纪的作用
宗教实用性丧失，成为权威的象征
技术问题
过去：宗教负责解决技术问题
现在：宗教的责任职责让渡于科学
宗教注重诠释
科学注重尝试
政策问题
经济方面
宗教无法应对现代问题，现代经济理论却能解释表面是宗教冲突的事情
其他政策很多也仅仅是披着宗教的外衣
身份认同问题
表面即是实质
许多国家一面运用现代化的工具和架构，一面也靠传统宗教来维护国家认同
传统宗教不能解决问题，而成为问题一部分
宗教掌握大量权力
和民族主义一样能导致人类阵营分裂
文化认同：开放与宽容
全球化的今天，人们没有合格的全球身份认同
政治系统需要决定如何面对，同化，甚至驱逐陌生人
欧盟移民问题
移民协议内容
一：东道国允许移民进入
支持移民主义者
各国有道德责任
将移民机制合法化，可避免相关地下交易
反对移民主义者
抵御入侵是人类群体最基本的一项权利
可用武力彻底阻挡移民
接纳难民是一种怜悯
任何国家都能决定自己的移民政策
麻烦
许多国家愿意引用短期外国劳动力，但拒绝将其合法化
长远看，将导致社会的阶级分化
即使接纳难民是一种怜悯，东道国也得对落地生根的移民后代承担各种责任
二：移民获准入境后，有接受当地文化的义务
接受程度该多大
支持移民主义者标准低
欧洲本身多元，所以欧洲才格外强大，生机勃勃
欧洲具有宽容和自由的开放价值观，所以应对移民宽容
反对移民主义者标准高
欧洲具有宽容和自由的开放价值观，所以要拒绝不宽容的移民
（一些)要求移民必须具备该国的独特身份认同
争论关键
移民的宽容与否
宽容：反对移民主义者论点失去力量
不宽容：支持移民主义者迟早也会反对
欧洲身份认同
如何界定什么是某国独特规范和价值观
三：移民确实真诚地融入同化，东道国就有义务将其视为一等公民
移民成为一等公民耗时该多长
支持移民主义者
快速接受移民
反对移民主义者
希望有较长的观察期
根本问题: 个人和整体对于时间长短感受不同
如何履行协议
表面上的争论
反对移民主义者
移民不真诚，所以不用视其为一等公民，甚至不能允许其进入
支持移民主义者
是东道国没有履行义务，让真诚的移民难被同化，从而造成双方的恶性循环
解决思路
把两种政治立场视为合理主张，并通过标准民主程序决定
弄清楚三条定义问题
降低对恐怖主义的歇斯底里程度
根本问题
该假定所以文化本质上都平等还是不平等
种族主义：过去式
文化主义
文化相对主义者:欣赏多元性，认为所有文化平等
现实中不可行：某些文化可能会超过某些文化的底线
种族主义和文化主义的区别
文化比生物学更具延展性
可能比种族主义者更加包容
外来者融入同化的压力更大
传统种族主义是一种偏见，而文化主义者主张偶尔有道理
令人不安的因素
与种族主义十分相似
科学基础更稳固，难以被否认文化差异的存在和重要性
常见漏洞
把地方优势和客观优势混为一谈
当主张过于笼统时，是没有道理的
主张属于统计性质，但经常对个人做出预先判断
绝望与希望
恐怖主义：切忌反应过度
恐怖主义
行动方式：不用实质性伤害，而是通过传播恐惧使政府反应过度，进而改变政治局势
现状：力量太小，别无选择
政府
现状：常常能击败恐怖分子，但也会反应过度
成功的反恐行动要素
政府：秘密打击恐怖组织网络
媒体：必须保持客观，避免歇斯底里
公民：负起责任，控制自我想象力，提醒自己恐怖威胁的真实程度
反应过度根本原因
现代政权的合法性来自保证公共领域不受政治暴力的影响
公共领域的政治暴力
中世纪：公共领域充满了政治暴力，不存在恐怖主义
现代：国家防止政治暴力事件过于成功，使得恐怖主义才能占据一席之地
未来
如果恐怖主义拥有大规模杀伤性武器，恐怖主义，国家和全球政治本质都将发生巨变
我们需要遏制核恐怖主义，但这不是人类最重要的议题
战争：永远不要低估人类的愚蠢
战争
过去的战争
战争数量多，死亡人数多
战争是一种低损耗，高利润的事业
成功的战争能促进经济发展，提升经济实力
现在的战争
战争数量少，死亡人数少
最成功的策略：作壁上观，让其他人为自己打仗
原因
经济本质的改变
过去：资产主要是实物资产，可通过征服使自己壮大
现在;主要的经济资产是科技和体制的知识，而其无法被战争掠夺
军力在21世纪作用有限，一场成功的战争必定是一场懂得节制的战争
成本高，风险高
网络战还能让事情雪上加霜
如何看待战争爆发
战争绝非无法避免
一心认为战争不会发生也过于天真
人类的愚蠢
任何人的理性不足以完全理解世界的复杂性
个人或集体的层面上，人类都常常做出愚蠢的举动
如何治疗愚蠢的方法之一
变得谦逊
谦逊：地球不是绕着你转
各地文化，宗教
大多数人以为自己是世界的中心，自己的文化是人类历史的关键
无视历史
种族主义作崇
信仰
一神论
不会提升个人道德，反而使人更加不宽容
多神论
很少因信仰产生冲突
谦逊
在神面前谦逊，赞颂谦逊
公然展示集体的傲慢
神：不要妄称神的名
有神论
将”宇宙奥秘“变成世俗的”秩序制定者“
由人编写一部神圣的经典
号称一切为了宇宙奥秘
无助于维持社会秩序
不要妄称神的名
不该用神的名义谋私利
无神论
不信神依旧能做出各种合乎道德的行为
人是社交动物，自己的幸福与否与他人密切相关
道德的重点不在于遵守神圣的诫命，而是减少痛苦
世俗主义：面对你的不完美
世俗主义：亦是理想
科学真相
消减盲动
同情
深刻理解各种痛苦，在现实中找到造成伤害最少的路线
平等
独特不等于优越
自由
行动及思想的自由
责任
没有神，必须由自己对自己负责
勇气
勇于承认自己的无知，积极寻找新证据
教条主义
来源：世俗主义不够实际，催生出教条主义
是现代”宗教“
教条的局限
不能应对未来的变化，如科技颠覆
任何宗教，意识形态和信条都有自己的阴影
世俗主义的科学至少不害怕自己的阴影，也愿意承认自己的错误和盲点
真相
无知：你知道的比你想象的少
个人的无知
无知的表现
不会因为事实改变想法
对世界了解本来就少之又少
无知的缘由
自然地依赖群体思维
人类决策基于情绪反应和思维捷径，而不是理性思考
把别人的知识看作自己拥有的
只愿意接收自己想要的信息
无知的问题
不能适应当今的时代，难寻真相
掌权者的无知困境
双重限制
待在权力中心，对世界看法会极度扭曲
权力在于改变现实，而不是看清现实
寻找真相，会浪费大量宝贵时间
正义：人类的道德困境
现实因素
世界因果关系高度分化且复杂
不喜欢费力了解真相的人得以维持幸福的无知状态
想努力了解事实真相的人需要经过诸多艰难
现代历史除去仇恨和贪婪，更加严重的罪行来源：无知和冷漠
如何应对
背离真相
缩小问题规模
只关注感人的细枝末节
编造阴谋论
创造教条
应对的困境
无人建构出全球社群
后真相时代：谎言万世永存
个人
如何靠近真相
两条黄金法则
如果你想得到可靠的信息，必然付出昂贵的代价
对你重要的问题应该真正地认真阅读相关科学文献
科学家应有的态度
不要害怕发声，努力加入公共议的题讨论
人们就是依靠虚构故事合作的后真相动物
人们喜欢权力胜过真相
人们没有那么在意真相
实际运作上，人类合作的力量取决于真相和虚构的微妙平衡
未来不是科幻小说：无法逃离的母体
电影和电视剧
塑造了人们对现今科技，社会，经济发展的认识
或许最大的问题是混淆了意识和智能
活在盒子里
眼前事物可能是虚假的，但是心智却是真实的
没有绝对的自由
生存下去
教育：改变是唯一不变的事情
应该舍弃的思想
过时的思想
灌输信息
学校应该教的
批判性思考
沟通
合作
创意
未来难以预测，富含变化，“认识你自己”迫在眉睫
生活在变化的新时代
避免被黑
意义：人生不是虚构的故事
好的故事能让相信它的人活的有意义
相信虚构故事的原因
我们的个人身份认同就是以故事为基础
人类整体的机构机制都是建立在故事上
如果个人身份认同和社会机制都是在某个故事上，就很难去质疑这个故事
好的故事
超越个人本身的故事
如何让人相信故事
靠各种仪式
献祭是最有力的一种
大多数人不愿意承认自己的错误，他们牺牲的越多，信仰就越深
他人牺牲，会极大增强说服力
牺牲还能代替自己对很多其他东西的义务
人的身份认同不止一个
人的本身并不是故事，人生并无意义
问题不是人生的意义为何，而是如何摆脱痛苦
痛苦是真实的，真相可以从痛苦开始探寻
真正的答案一定不是故事
重新认识自己：人类心智的奥秘
探索自己心智的有效方法
冥想
观察自己不简单，但是很有必要
幸福在于减少痛苦
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