《极简欧洲史》读书笔记
2021-09-05 10:27:15 0 举报
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你一定爱读的极简欧洲史。
作者其他创作
大纲/内容
第一部分:欧洲极简史(Shortest History)
第1章:从希腊说起,讲到日耳曼
欧洲文明的三个组成要素
古希腊和罗马文化
基督教:犹太教的一个奇特分支
日耳曼蛮族的战士文化:灭亡了西罗马帝国
古希腊(现代文明的源头)和古罗马帝国(希腊味)
哲学、艺术、文学、数学、医学等等的源头,都指向古希腊
个人不认同,中华帝国也有贡献
古希腊的民主政治
城邦制(联邦制):一个个城市加入城邦
古希腊人听随灵感的“科学精神”
几何学是个简单、优雅、有逻辑的系统
将希腊字母用在几何学中,是为了提醒人们不忘本
希腊字母:α、β、γ
在希腊人眼里,几何学是引导人类认知宇宙本质的一个途径
希腊人研究科学的方法:根据灵感,大胆揣测,唯有答案简单,才可能近乎正确
一位希腊哲学家认为,所有的物质都是水做的
另一位希腊哲学家认为,所有的物质是由:土、火、水和空气组合成的
还有一位希腊哲学家认为,物质是由一种微小物质组成的,他称之为“原子”
罗马母语:拉丁文
罗马征服了希腊,但是被希腊文化给征服了
满族创建了大清,但认可了汉文化
基督教:犹太教的一个奇特分支
犹太教:唯一的神,绝对的真理
犹太人相信:宇宙间只有一个真神,只有犹太人才是上帝的选民
作为对上帝的回报,犹太人必须遵守上帝的律法
上帝的律法的基石:“十诫”:《圣经 · 出埃及记》的第二十章
“十诫”是摩西将犹太人从埃及的为奴之地带领出来时告谕给犹太人的
在犹太教中,道德与宗教是密不可分的(基督教同样);而希腊和罗马的神祗却是常有失德之事
宙斯在人间不知道有多少的“私生子”
耶稣:基督教的始祖
耶稣是个犹太人,熟知犹太人的律法和教训,从中延伸出自己的教义
耶稣把犹太教里的道德教训转化成宇宙大爱
犹太教高层和罗马人联手处死了耶稣
耶稣的信徒相信耶稣是上帝的儿子,耶稣死而复生
传教士保罗:认定基督教属于所有人
在耶稣死的时候,基督教还是属于犹太人的宗教
保罗确凿的指出,基督教是所有人的宗教
日耳曼蛮族
原本住在欧洲北方,在公元400年开始入侵罗马帝国,并在公元476年,灭亡西罗马帝国
日耳曼蛮族喜好侵占掠夺,而不是农耕
类似游牧民族
灭亡西罗马帝国后,日耳曼蛮族首领成为了国王,战士成为了贵族
三者相互融合
罗马帝国变成基督教的天下
公元313年,君士坦丁大帝成为一位基督徒,并公开表态支持基督教会
基督教会变成罗马人的教会
教皇和罗马帝王平起平坐,共同治理所有层级的文武百官
基督教会将古希腊和古罗马的知识成就保存下来
利用古希腊的哲学和逻辑学来为基督教教义解释和辩护
日耳曼蛮族支持基督教
罗马帝国崩塌后,教会是唯一幸存下来的机构
中世纪(基督宗教世界):三者融合的结果
日耳曼蛮族 变成 基督教骑士
古希腊罗马学术 “支持” 基督教教义
欧洲变成基督教的天下
第2章:神性到理性,科学到浪漫
文艺复兴运动(15世纪)
时间点:15世纪;起源地:意大利;没有对基督教会进行直接攻击
文艺复兴学者对待基督教的观点(解放思想)
宗教是个基本的存在,大体而言是件好事或者说有存在的必要
这个世界除了宗教,还有更多的事情值得关注
宗教不应该钳制生活和思想的一切
随着文艺复兴来到,欧洲社会开启了它漫长的世俗化过程
文艺复兴学者把古希腊罗马年代称为:古典时代
古典在此处意味着经典、最优,是种无法超越的精彩
用三件雕塑作品来展示古典时代、中世纪和文艺复兴时期的区别
古典时代
古希腊人认为:人体是完美的
古希腊普拉克西特列斯的 赫尔墨斯像
子主题
中世纪
中世纪教会认为:身体是邪恶的,是罪恶的根源
德国希尔德斯海姆教堂大门上的 人物画
文艺复兴时期
重拾古希腊人对裸体的概念
米开朗琪罗的 大卫像
子主题
马丁·路德的宗教改革(16世纪)
时间点:16世纪;发源地:德意志;对基督教会的直接攻击
《圣经》采用拉丁文书写,因而极少人能够阅读
教会宣称自己是唯一一个解读《圣经》的权责单位
教会具有《圣经》内容的解释权
马丁·路德是一个修士,将《圣经》翻译成德语,使得人人都能阅读
路德教派(新教)的中心教义:“因信称义”
你只要相信上帝、保持信仰,上帝就会让我们得救,这是上帝做过的应许
罗马天主教的中心教义
人们必须积善行德,而积善行德是得救的过程,有助于你的最终目的:与上帝同在
英国则是创立了自有的新教品牌,称为英国国教
宗教改革运动,是以《圣经》的训示和教诲为据,对罗马教廷进行改革的运动
马丁·路德能逃过罗马天主教教会追杀的原因
印刷术已经出现,马丁·路德对教会的批评和谴责立刻被印成文字,传遍了整个欧洲
德意志王侯与教会的权利斗争,支持马丁·路德
天主教 vs 路德教派(新教):从相杀到相容
从互相残杀、谁也没胜过谁的百余年后,两派达成长期休兵协议,包容的观念逐渐形成
某些国家可以信仰新教,也可以信仰天主教
同一个国家内,不同基督教派可以和平共处
科学革命:现代科学的发轫期(17世纪)
时间点:17世纪;发生地:整个欧洲;教会无比难堪
相信进步,是科学革命的结果
牛顿的万有引力定律;达尔文的进化论
古希腊人的直觉是对的
数学确实是科学的中心
这个世界是简单的,它的运行规则可以用数学来表达
古希腊人是错的
人类并不是宇宙的中心,对古典的极力尊崇就此打破
我们很聪明,可是我们不断的发现自己的无足轻重
教会是尴尬的(被打脸)
上帝创造的地球,接着在地球上空安装了太阳、月亮、星星
日心说(科学革命) vs 地心说(古典)
上帝创造了人类
人类是特别的生物 vs 人类没啥特别(进化论)
启蒙运动(18世纪)
时间点:18世纪;发生地:法国
启蒙运动的目的:发挥理性,将它运用在政府、道德观念、神学和社会的改造上
启蒙运动是由一群学者、作家、艺术家和历史学家推动
这是个受无知和迷信宰制的世界
社会有两股非理性的强大势力
教会
国王
“我希望看到最后一个国王被最后一个神父的肠子给绞死”
只要人民得到教化,民智自然开启
将理性用于一切事物,让知识领域没有层级之分
跟着理性和科学走,未来就有进步
进步是个新观念
古人不相信进步,他们相信天道循环
浪漫主义运动(18世纪末-19世纪初)
时间点:18世纪末 - 19世纪初;发生地:德意志
浪漫主义运动崇尚感受、情绪以及所有强烈的情感
浪漫主义信徒并不想用理性去控制情绪和激情
艺术应该是情感激荡、表达淋漓、惊天动地的
现代社会对文化的兴趣和尊重就发端于这个转折点
浪漫主义运动催生了
对文化的兴趣和尊重
民族主义的意识形态
拥有相同文化和语言的民族必须生活在一起,成立自己的政府
间奏篇:古典情怀今犹在
古人和现代人的成就孰优孰劣的争论
文艺复兴时代,人们认为古希腊的艺术、文学和学术是不可超越的
直到17世纪,古希腊关于太阳、地球、星球和星宿的科学被证明是错误的
这场争论才结束
古希腊雅典的三大哲学家
苏格拉底
柏拉图
亚里士多德
医生的行规
现代的西方医学可以追溯到希腊雅典时期,第一位医生:希波克拉底
希波克拉底誓约
谨慎,有医德,时时以病人的福祉为念
进入医学院的学生都要宣誓遵守该誓约
《查士丁尼法典》
东罗马帝国查士丁尼大帝下令编著
公认最完整的罗马法典
第二部分:细说五六遭(Longer History)
第3章:争战一千年
日耳曼蛮族入侵:3世纪 - 6世纪
西罗马帝国
语言:拉丁语
灭亡时间:公元476年
日耳曼领袖:奥多亚克自称意大利国王,并把罗马帝国的王权象征(皇冠和王袍)送给东罗马帝国皇帝,承认其的治权
东罗马帝国
语言:希腊语
没有被日耳曼蛮族灭亡,而是被奥斯曼帝国灭亡
日耳曼蛮族皈依基督教,支持罗马教会
法兰克(Franks)帝国:日耳曼人建立的唯一一个国家
帝国版图包括法国,德国、西班牙、意大利的部分区域
查理大帝,帝国的巅峰时期
日耳曼民族(盎格鲁、撒克逊、朱特)于5世纪和6世纪入侵英格兰,并将本地人赶到苏格兰、威尔士
穆斯林入侵:7世纪 - 8世纪
穆罕默德原为阿拉伯商人,得到神的天启后创立伊斯兰教
穆斯林(伊斯兰教的信徒)承认耶稣和耶稣之前的先知,但深信穆罕默德是最后一位先知,能指引大家走向唯一真神安拉的怀抱
穆斯林征服了波斯、中东地区、北非区域、西班牙,最后在法国遭遇到失败
“铁钟”查理(查理大帝的爷爷)击败了穆斯林大军
西班牙在穆斯林的统治下成为欧洲最文明的地区
维京人入侵:9世纪 - 10世纪
维京人,又称为北欧人、诺曼人,老家在北方(瑞典、挪威、丹麦)
维京人通过海路来袭击欧洲
欧洲人因为地中海被穆斯林控制而丢失了罗马时代的航海技术,无法抵抗
欧洲没有强有力的中央政府来支持抵抗(政府连征税都难办到)
法国北方有个移民区叫做诺曼底,是法兰克国王提供给维京人的定居地,条件是停止掠夺
诺曼底公爵威廉在1066年征服了英格兰,不过这只是英格兰上层阶级的换手
十字军东征:11世纪 - 15世纪末
基督教世界的首要任务,是把穆斯林赶回他们的老家
收复西班牙行动
始于11世纪,经历四百余年才大功告成
东征圣地
持续攻伐了将近两个世纪,并未成功
十字军东征是欧洲多国合作的成果
大航海时代:从15世纪开始
因为君士坦丁堡的陷落,西方与东方的路上贸易之路断绝了,只能改为海路
圣索菲亚大教堂
东罗马帝国的基督教教堂
奥斯曼帝国的伊斯兰教清真寺
第4章:民主意识,这样开始的
民主制度:古希腊
直接式(古希腊)
所有公民共同讨论、少数服从多数的投票表决方式
在古希腊时代,公民只包括男性公民,女性和奴隶是没有资格的
所有公民必须参与政治,对于不参与的公民,会被“视之为无物”
即所谓的公民没有人权
代议式(现代)
通过选举出来的代表来参与政治
直接式民主需要人民的高度投入,也需要政府对人民深具信心
古希腊能采取直接式民主制,是归因于他的奴隶制度
古希腊人负责参与政治、艺术、娱乐,而奴隶负责生产工作
共和制度:古罗马
古罗马采用的政治体制
代表贵族阶级的 元老院
代表平民阶级的 平民大会
罗马的所有公民都得打仗,武器装备需要自备
按照武器装备的优劣程度,罗马人分为不同阶级
每个罗马人都有参政权,但有钱人(上层阶级)的投票权更大
平民的叛变
平民 vs (贵族+富人)
平民成立平民大会,通过“罢战”的方式,与元老院进行斗争,争取更多的权利
罗马共和制度的开启者:布鲁图斯
《鲁克丽丝失贞记》
罗马暴君“骄傲者塔克文”的一个儿子赛克斯塔斯强暴了另一个儿子格兰提努斯的妻子鲁克丽丝,布鲁图斯和格兰提努斯一起复仇推翻了罗马帝制,建立共和制
共和制度的怪物:“大义灭亲”
罗马人称赞的“共和国美德”
你必须将所有的私人束缚、个人利益置之度外全心全意只以公众利益为念。
本人不认可是一种怪物体制
雅克-路易·大卫歌颂共和国美德的两幅画作
《荷拉斯兄弟之誓》
《布鲁图斯儿子的遗体》
罗马帝国:保留共和制
罗马共和国延续了数百年,期间不断扩张,几个南征北战的将领日益壮大,最后盖乌斯·尤里乌斯·凯撒胜出
为了挽救共和国,布鲁图斯的后代子孙(布鲁图斯)刺杀了凯撒
最终是凯撒的养子:屋大维 胜出,以 奥古斯都 的称号,成为罗马帝国第一任皇帝
第5章:有国王的民主,没国王的极权
西罗马帝国灭亡后,代之的是结构非常原始的国家
日耳曼蛮族的首领成为了国王
首领将土地分发给他的士兵,这些下属成为了贵族
作为回报,贵族必须提供国王打仗所需的战力
由于高度依赖拥有土地的贵族,封建制度下的君主处于弱势地位
互亲脸颊的君臣盟誓:从共和制 -> 封建君主制
合掌和吻颊,贵族(领主)效忠国王的仪式
效忠国家和效忠国王是两回事,但这种观念日渐消失
国王也会把国家分给自己的子女
国王驾崩后,所有大臣都必须宣誓效忠新王,才能成立新政府
如此,血脉而非国土成了国家延续的关键
封建社会下,阶级不等于地位:国王依然处于弱势
封建社会下,国王处于弱势地位,在做重大决定前,必须邀请国内重要人士参会,听取意见并取得同意后,才能拍板定案
三种不同社会地位的人
神职人员
祈祷
贵族
打仗
平民
劳作
阶级和经济能力由普遍的关联,但这三种社会地位却是以功能作为区分
法兰西,整个国会分为三院开会,称为三级会议
神职人员代表
贵族代表
平民代表
英国,整个国会分为两院开会
上议院:神职人员代表 + 贵族代表
下议院:平民代表
国王召集三方代表开会,主要是为了要更多的财政收入
君主专制,国王再度当家做主
公元1400年左右,君主开始居于上风,封建君主慢慢转变成绝对的君主专制
有国王的民主:英国,君主立宪制
一切都是宗教因素
宗教改革之后,英国成了新教国家,法国、西班牙坚持天主教
英国斯图亚特王朝:国王基本上都信仰天主教
“光荣革命”:英国国会为了保证新教地位,与国王争斗,最终获胜
英国国王必须信奉新教,且不能与天主教徒结婚
附加的结果是:英国成为君主立宪制
没国王的极权:法国,期望恢复共和制
法国国王路易十六濒临破产,进行财政改革,要贵族和平民缴纳同样的税
贵族反对,平民支持贵族,法王被迫重开三级会议
平民代表要求三级会议合并,成为国民议会,共同商议表决
平民代表在人数上有优势
国民大会提出口号:自由、平等、博爱,发出公告《人权和公民权宣言》
是现代民主的奠基文献
引发法国大革命
法国大革命
把路易十六送上断头台
期望建议罗马共和体制
第6章:皇帝和教皇到底谁大?
查理大帝
查理大帝是一位信奉基督教的日耳曼人,建立了法兰克帝国
法兰克帝国疆域广大,包括今天的法国,德国、意大利、西班牙的大部分地区也在其版图内
查理大帝就是扑克牌上的红桃K
教皇需要查理大帝保护,并于公元800年加冕查理大帝为皇帝
查理大帝死后,法兰克帝国一分为三
西边是法国
东边是德国
南边是意大利、西班牙等
奥托一世
德意志地区皇帝,由教皇加冕为第一任神圣罗马帝国皇帝
教皇 vs 皇帝
格列高利七世 开除 亨利四世皇帝 的教籍
神圣罗马帝国
从公元962年 - 公元1806年
从奥托一世之后,每一任德皇都要兼任神圣罗马帝国皇帝
在此期间,教皇与皇帝不断的争斗
拿破仑
公元1806年,拿破仑终结了神圣罗马帝国,创建莱茵联邦
在教皇的出席下,拿破仑在巴黎圣母院自戴皇冠,加冕为皇帝
第7章:语言,从两种变成几十种
罗马帝国时期
西罗马帝国:拉丁语
东罗马帝国:希腊语
当今的语言分布
西欧南部
大部分是罗曼语系
西罗马帝国灭亡后,拉丁语因地而异,演变成各式方言,统称为:罗曼语系
罗曼语系最主要的语言是法语、意大利语和西班牙语
西班牙巴斯克地区:巴斯克语
葡萄牙:葡萄牙语
西欧北部
日耳曼语系
除了芬兰(芬兰语)
中欧和东欧大部分地区
斯拉夫语
除了罗马尼亚(罗曼语),匈牙利(匈牙利语)
巴尔干半岛:希腊语
印欧语系
包括拉丁语(以及罗曼语系)、希腊语、斯拉夫语、日耳曼语系
趣闻
莎士比亚、耶稣 不懂拉丁文
第8章:平民百姓的生活面貌
平民百姓几乎一直是在种田
95%的人是住在乡下
税吏是罪人的代名词
农民向领主宣战
法国农民为何这么跩?
法国大革命,法国农民变成了土地拥有者
英国农民为何这么富?
英国农民与地主是租赁关系
佃(dian)农
农业革命极大提升了生产力
农作方法的进步
土地所有权的重新规划
农业革命、工业革命,带领平民百姓迈向一种无法想象的富裕时代
间奏片:欧洲,为什么可以抢第一?
“不是所有的东西都属于国王”,这是欧洲自由和繁荣的基石
权利分散、遗产多远
第三部分:破坏性力量(Destructive Forces)
第9章:工业化与革命
英国:宪章运动与工业革命
主要是议会控制王室的历史
工业革命
中产阶级享有选举权
拒绝了工人的民主诉求(到后来才接受)
法国:错过工业革命
主要是革命的历史
有限的工业化
失败的工人革命
民主但并非社会主义的共和制
德国:快速工业化
主要是专制统治的历史
快速完成工业化
强大的社会党,宣扬革命
被专制政体“圈养”的社会民主派
俄罗斯:战争催生革命
最初是沙皇的专制统治
因为一战的压力,国家崩溃,沙皇退位,组建临时政府
列宁组织了一场不流血的革命,推翻临时政府,夺取政权
俄国革命是世界历史上一次重大事件,因为现在出现了一个以工人名义由共产党统治的大国
第10章:两次世界大战
俾斯麦的如意算盘:德国始终保持三国联盟
欧洲五大国
英国、法国、德国、奥地利、俄罗斯
现状
德国与法国最近发生过战争
英国不希望存在一个强国主宰欧洲大陆
奥地利与俄罗斯在巴尔干地区存在利益冲突
俾斯麦通过外交手段,维持着德、奥、俄三国同盟,避免德国被东西两线夹击
德国策动战争
俾斯麦下台后,德皇与新任首相不再维持三国联盟,最后俄罗斯与法国结盟
德国寻求建立一支强大的海军,威胁到英国的海权地位,英国从而支持法国
奥匈帝国(奥地利、匈牙利)王储弗兰茨·费迪南大公在波斯尼亚地区被塞尔维亚青年刺杀,德国鼓动奥匈帝国采取强硬手段,从而发起战争
一战
德国战败
一战《凡尔赛条约》明确宣布德国犯有发动战争的罪行,对于德国来说过于苛刻,为德国发动二战埋下祸因
德国无法忍受条约的各种限制与羞辱,它会通过各种手段来矫正这种局面
德国魏玛共和国时期
魏玛共和国与国家失败和屈辱联系在一起,导致其在合法性上有巨大劣势
德国社会恶性通货膨胀,社会各阶层对政府失去信心
德国纳粹党上台
纳粹党章极度偏向民族主义,而非社会主义
纳粹党获得了德国各个阶层的支持
希特勒将自己提拔为民族领袖,建立独裁统治
希特勒推翻《凡尔赛条约》,在德国国内受到热烈欢迎
英法实行“绥靖政策”,在合理范围内纵容德国,希望希特勒就会停止侵略
二战
德国闪击波兰,击败法国,侵略苏联
德、意、日结盟
美国参战,德国战败
犹太人集中营、犹太人大屠杀
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