《被讨厌得勇气》读书笔记
2021-11-10 11:58:50 0 举报AI智能生成
阿德勒的心理学
作者其他创作
大纲/内容
第三夜 让干涉你生活的人见鬼去
自由就是不再寻求认可？
否定寻求他人的认可
要不要活在别人的期待中？
没必要去满足别人的期待
e.g:神在看着，要积累善行;神不在就可以行恶
活在自己的人生中
什么是“课题分离”？
这是谁的课题
结果最终要由谁来承担
即使父母也得放下孩子的课题
e.g:信任别人，这是你的课题。如何对待你的信任，就是对方的课题
不是推崇放任主义
不是放任不理，是给予援助而不是强加
放下别人的课题
不去干涉别人的课题也不让别人干涉自己的课题
砍断“格尔迪奥斯绳结”
人际关系中的“羁绊”，已经无法用普通方法解开了，必须用全新的手段将其切断
警惕回报思想
因为我为你做了这些，所以你就应该给予相应回报
对认可的追求，扼杀了自由
分离课题并不是以自我为中心，相反，干涉别人的课题才是以自我为中心的想法
自由就是被别人讨厌
行使自由，那就需要付出代价：被讨厌
不要害怕被人讨厌
不是说要去故意惹人讨厌或者是去作恶
不想被人讨厌”也许是我的课题，但“是否讨厌我”却是别人的课题
人际关系“王牌”
人际关系之卡总是掌握在自己手中
如果被认可欲求所束缚，那么“人际关系之卡”就会永远掌握在他人手中
第四夜 要有被讨厌的勇气
个体心理学和整体论
阿德勒反对把精神和身体、理性和感情以及意识和无意识等分开考虑的一切二元论的价值观。
人际关系的终极目标
出发点
课题分离
终极点
共同体感觉
共同体不仅仅包括家庭、学校、单位、地域社会，还包括国家或人类等一切存在；在时间轴上还包括从过去到未来，甚至也包括动植物或非生物。
一切烦恼皆源于人际关系”。不幸之源也在于人际关系。反过来说就是，幸福之源也在于人际关系。
“拼命寻求认可”反而是以自我为中心
你正因为不想被他人认为自己不好，所以才在意他人的视线。这不是对他人的关心，而是对自己的执著
必须把“对自己的执著”换成“对他人的关心”
你不是世界的中心，只是世界地图的中心
归属感不是仅仅靠在那里就可以得到的，它必须靠积极地参与到共同体中去才能够得到
你并不是世界的中心”也是一样，你是共同体的一部分，而不是中心
在更广阔的天地寻找自己的位置
希望你不要只拘泥于眼前的共同体，而要意识到自己还属于别的共同体，属于更大的共同体，例如国家或地域社会等，而且在哪里都可以作出某些贡献。
批评不好……表扬也不行？
纵向关系
自卑情结
横向关系
虽不同但平等
不表扬也不批评
评价别人的话全都出于“纵向关系”
有鼓励才有勇气
有价值就有勇气
人只有在能够感觉自己有价值的时候才可以获得勇气
只要存在着，就有价值
请不要用“行为”标准而是用“存在”标准去看待他人；
不要用他人“做了什么”去判断，而应对其存在本身表示喜悦和感谢。
无论在哪里，都可以有平等的关系
尊敬长者非常重要。如果是公司组织，职责差异自然也会存在。并不是说将任何人都变成朋友或者像对待朋友一样去对待每一个人，不是这样的，重要的是意识上的平等以及坚持自己应有的主张
第五夜 认真的人生“活在当下
过多的自我意识，反而会束缚自己
把对自己的执著（self interest）转换成对他人的关心（social interest），建立起共同体感觉。
接纳自我
不是肯定自我
我能行，我可以
而是接纳自我
接纳做不到的自己，然后尽量朝着能够做到的方向去努力
尼布尔的祈祷文
上帝，请赐予我平静，去接受我无法改变的；给予我勇气，去改变我能改变的；赐我智慧，分辨这两者的区别。
信赖他人
信用
人对我好，我才对人好
信赖
无论被人如何对我，我依然对人好
贡献他人
贡献他人是为了自己
正因为对他人有所贡献，才能够体会到“我对他人有用”进而接受真实的自己
年轻人也有胜过长者之处
学得越早就越有可能早日改变
“工作狂”是人生谎言
在某种意义上来说，这是一种不敢正视人生课题的生活方式。
“工作”并不仅仅是指在公司上班。家庭里的工作、育儿、对地域社会的贡献、兴趣等，这一切都是“工作”，公司等只不过是一小部分而已。
只考虑公司的工作，那是一种缺乏人生和谐的生活方式。
从这一刻起，就能变得幸福
人只有在能够感觉到“我对别人有用”的时候才能体会到自己的价值。
只要有“对别人有用”的主观感觉，即“贡献感”
幸福就是“贡献感”
甘于平凡的勇气
拒绝普通的你也许是把“普通”理解成了“无能”吧
人生是一连串的刹那
是的，是“现在”这一刹那的连续。我们只能活在“此时此刻”，我们的人生只存在于刹那之中。
不了解这一点的大人们总是想要强迫年轻人过“线”一样的人生。在他们看来，上好大学、进好企业、拥有稳定的家庭，这样的轨道才是幸福的人生。
但是，人生不可能是一条线。人生是一连串的刹那
舞动人生
但是，所有的人生都不是终结“在路上”，只要跳着舞的“此时此刻”充实就已经足够。
把过程本身也看作结果的运动
e.g：旅游的过程比目的地重要
最重要的是“此时此刻”
既否定往后看，同时也否定朝前看
生活方式说的是“此时此刻”，是可以按照自己意志改变的事情
像直线一样的过去的生活只不过是在你反复下定决心“不做改变”的基础上才貌似成了直线而已。
人生最大的谎言
人生中最大的谎言就是不活在“此时此刻”。纠结过去、关注未来，把微弱而模糊的光打向人生整体，自认为看到了些什么。你之前就一直忽略“此时此刻”，只关注根本不存在的过去和未来。
人生的意义，由你自己决定
并不存在普遍性的人生意义
人生意义是自己赋予自己的
容易迷失方向怎办？
贡献他人
阿德勒心理学
不为人知的心理学“第三巨头”
弗洛伊德
荣格
阿德勒
个体心理学
苏格拉底和阿德勒
想通过对话来导出答案，而不是去剥夺你自己发现答案的宝贵过程
第一夜、自己选择的不幸
再怎么“找原因”，也没法改变一个人
决定论
不是过去的“原因”
目的论
而是现在的“目的”
心理创伤并不存在
否定心理创伤学说
决定我们自己的不是“经验本身”（回忆）而是“赋予经验的意义”（如何对待回忆）
愤怒都是捏造出来
不是“受怒气支配而大发雷霆”
为了大发雷霆而制造怒气
震慑犯错的对方
想“变成别人”吗？
不要关注被给予了什么
而是关注如何去利用被给予的东西
e.g:邓小平说把手上的牌打好
你的不幸，皆是自己“选择”
这既不是因为你生在了不幸的环境中，也不是因为你陷入了不幸的境地中
而是因为你认为“不幸”对你自身而言是一种“善”
你在人生的某个阶段里选择了“不幸”
常常下定决心“不改变”
生活方式是自己主动选择的结果。
要想改变生活方式需要很大的“勇气”
面对变化产生的“不安”与不变带来的“不满”，你一定是选择了后者
人生取决于“当下”
无论之前的人生发生过什么，都对今后的人生如何度过没有影响。”
决定自己人生的是活在“此时此刻”的你自己。
第二夜、烦恼来自人际关系
为什么讨厌自己？
因为你下定了“不要喜欢自己”的决心。为了达到不要喜欢自己的目的。
目的否定自己来避免在“与他人的关系”中受伤
e.g：脸红恐惧症的她害怕被男性拒绝
一切烦恼都是人际关系的烦恼
一切烦恼皆源于人际关系
所谓的“内部烦恼”根本不存在。任何烦恼中都会有他人的因素
e.g：除非活着在一个人的宇宙才没有烦恼
自卑感来自主观臆造
自卑感不是“客观性的事实”而是“主观性的解释”
e.g：把自己的身高看成是优点还是缺点
自卑情结只是一种借口
自卑
自卑感人人都有，自卑不是坏事
追求优越性
应该正确利用自卑感
自卑不等于自卑情结
自卑情结
自卑情结是指把自卑感当作借口使用的状态
外部因果律
将原本没有任何因果关系的事情解释成似乎有重大因果关系一样
因为有A所以才做不到B
其他表现
自吹自擂
只要有怎样怎样，我也一定能做到
优越情结
表现得好像自己很优秀，继而沉浸在一种虚假的优越感之中
夸耀不幸
弱势具有特权
人生不是竞争
不是来自与别人的比较
竞争就会有胜者和败者
不可能摆脱人际关系带来的烦恼，也就不可能摆脱不幸
是来自与“理想的自己”的比较
人与人虽不同但是平等
人人都是我的敌人
人人都是我的伙伴
权力之争
让你屈服的目的
败下阵来的对方会很快转入下一个阶段：复仇
在别的地方以别的形式策划着复仇等待着进行报复
承认错误，不代表你失败了
人生三大课题
基础：①“我有能力”的意识。②“人人都是我的伙伴”的意识。
交友
朋友或熟人的数量没有任何价值，应该考虑的是关系的距离和深度
工作
无论什么种类的工作，都没有一个人可以独立完成的
工作方面的人际关系
爱
恋爱关系
亲子关系
“人生谎言”教我们学会逃避
企图设立种种借口来回避人生课题
勇气心理学
使用的心理学
从目的论的角度来讲，我们是用自己的手来选择自己的人生和生活方式
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