哲学与文化
2022-01-30 20:44:51 2 举报
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作者其他创作
大纲/内容
认识是主体对客体的能动反映
含义
感官器官直接感受
感性认识(初级)
借助抽象思维、整理大量感性材料的基础上达到的关于事物的本质
理性认识(高级)
形式
认识
具有直接现实性(和单纯的精神世界相比)
实践是人们改造客观世界的物质性活动
实践主体(人),实践对象(客观事物)和实践的对象(客观世界)
实践活动的过程是物质相互作用的过程,这个过程及其结果是受客观事物及其规律制约的
客观物质性
实践是人有目的的、有意识的活动
主观能动性
不单是个人的孤立活动,而是处在一定社会关系中的人的活动
社会历史性
特点
实践
主客体相互作用
实践是认识的来源(从无到有)
提出新问题,产生新需要
提供新的认识工具
提高人的认识能力
实践是认识发展的动力
主观范围内不行
客观事物自身不能回答
沟通主观和客观,主观和客观交汇
实践具有普遍性、直接现实性
实践是检验真理的唯一标准
认识本身不是目的
改造世界是目的
实践是认识的目的和归宿
实践是主观见之于客观的活动
认识是客观见之于主观的活动
区别
实践是认识的基础,实践决定认识
认识为实践提供正确指导,正确的认识指导实践取得成功,错误的认识把实践引向失败
联系
实践和认识辩证关系
实践和认识
人们对客观事物及其规律的正确反映
反对
客观性(形式上是主观的,内容上是客观的)
真理没有阶级性,但人们对真理的认识受到阶级性的影响
最基本属性
在一定条件下、范围内具有普遍性
普遍的
具体的、有条件的
客观的,含有不以人的意志为转移的内容
人的认识无限发展,没有认识不了的事物
绝对的
深度:一定层次
广度:一定范围
过程:一定阶段
相对的
真理,主观与客观相符合
谬误,主观对客观的歪曲反映
含义不同
在一定范围内,两者有着明确的界限
相对独立
没有一方就无所谓另一方,相对独立而存在
相互依存
真理超出一定的范围,历史阶段就会转化为谬误
谬误往往是真理的先导,批判谬误能够发展真理
相互转化
两者都是人类活动中的一对矛盾,相互斗争,推动认识发展
统一
真理和谬误
真理
检验真理的标准只有一个
没有实践检验不了的认识
绝对性
实践具有历史性,每一个历史阶段的实践不能完全证实或驳倒所在时代提出的一切学说
已被实践所证实的某种正确认识,也要继续接受实践的检验
相对性
实践检验真理的绝对性和相对性
从主题:受到主客观条件的限制
从客体:复杂的、变化的
认识具有反复性
对象:无限变化
主体:世代延续
社会实践:不断发展
认识具有无限性
波浪式前进,螺旋式上升
不是圆环式循环
实践—认识—实践
与时俱进,开拓创新,在实践中认识发现、检验、发展真理
方法论
认识不断发展
认识社会与价值选择
全部社会生活在本质上是实践
劳动是社会历史的起点
阻碍(落后)
正确预见社会发展方向起积极作用(先进)
社会意识具有相对独立性
社会的精神生活过程
社会意识
社会存在的变化、发展决定社会意识的变化、发展
有什么样的社会存在,就有什么样的社会意识
社会的物质生活过程
社会存在
社会生活领域
历史唯物主义
历史唯心主义
何为第一性
历史观基本问题
关系问题
物质生活资料的生产活动是人类社会存在和发展的基础
意识形态
制度、组织、设施
上层建筑
生产资料所有制关系
生产中人与人的关系
产品分配关系
在物质生活资料生产过程中,形成不以人的意志为转移的社会关系
生产关系(经济基础)
改造自然适应社会需要的客观物质力量
劳动者
劳动对象
劳动资料
基本要素
最革命,最活跃的因素
生产力
生产方式
社会形态的更替
前进的、上升的、发展过程是曲折的
通过阶级斗争
社会基本矛盾的解决
社会主义社会发展的直接动力
社会主义制度的自我完善和发展
与基本矛盾相互适应
目的
改革
社会主义社会基本矛盾的解决
社会发展总趋势
是历史的创造者
是社会历史的主体
是社会物质财富的创造者
是社会精神财富的创造者
是社会变革的决定力量
人民群众
(观点)全心全意为人民服务,虚心向人民群众学习
(路线)一切为了群众一切依靠群众,从群众中来,到群众中去
坚持群众观点和路线(重要保证)
坚持以人民为中心,坚持人民主体地位
发挥主人翁精神,保证人民当家做主保障人民权益,实现好,维护好,发展最广大人民的根本利益
社会的真谛
客体对主体的积极意义,即一事物所具有的能够满足主体需要的积极功能和属性
哲学上的价值
主要在于对社会的贡献
评价:看他的贡献。贡献有很多方面,评价一个人的价值大小,就是看他为人类、社会、国家和人民贡献了什么
价值
人们在认识各种具体事物的价值的基础上,会形成对事物价值的总的看法和根本观点
一种社会意识
性质
影响人们对事物的认识和评价
影响人们改造世界的活动,影响人们的行为选择
承载着一个民族和国家的精神追求,体现着一个社会评价是非曲直的标准
对人们认识和改造世界的活动有重要导向作用
价值观是人生的重要向导
原理
树立正确的价值观
遵循社会发展的客观规律
自觉站在最广大人民的立场上
进行正确的价值判断和价值选择
牢固树立集体主义的价值观
正确处理个人、集体、国家利益三者之间的关系
社会主义核心价值观是当代中国精神的集中体现,凝结着全体人民共同的价值追求
外框
价值观
人们对事物客观状况及其本质属性,发展规律做出的判断
事实判断
是价值选择的前提和基础
人们对事物能否满足主体需要以及满足程度做出的判断
价值判断
影响因素是社会存在在不同人头脑中的反映。是在社会实践基础上形成的
影响因素会因时间、地点、条件的变化而不同,具有社会历史性
社会地位,需求不同,影响因素就会不同
影响因素因人而异。阶级社会中,影响因素具有阶级性
影响因素
坚持真理,遵循社会发展的客观规律
自觉站在最广大人民的立场上,从人民群众的利益为最高标准,以大多数人的利益为根本出发点
最要紧和最具有决定性的因素
首先考虑并满足大多数人的利益要求
怎么做(客观标准)
价值判断与价值选择
人对社会的责任和贡献(贡献)
社会价值
社会对人的尊重和满足(索取)
自我价值
对人的价值的评价
社会提供的客观条件是人们创造和实现人生价值的前提
社会发展是个人发展的基础
客观条件
要求人个人与社会的统一中创造和实现价值
怎么做
充分发挥主观能动性,顽强拼搏,自强不息
有坚定的理想信念,正确价值观的引导
锤炼品德,打牢道德根基
全面提高个人素质
主观条件
要求在砥砺前行自我中创造和实现价值
创造美好生活,促进人的自由全面发展的重要手段
是人类最基本的实践活动
是人的存在形式
劳动
努力奉献的人是幸福的
奉献
积极投身与为人民服务的实践,是实现人生价值的必由之路,也是拥有幸福人生的根本途径
根本途径
个人价值
相互联系,密不可分
人的价值
人生价值
人们在生活实践中对宇宙、人生的追问和思考
哲学的起源
哲学是系统化理论化的世界观
共性和个性一般和个别抽象和具体普遍和特殊
具体科学为哲学提供基础
哲学为具体科学提供指导
关系
哲学与具体科学
本原归为具体的物质形态
古代朴素唯物主义
机械的、静止的、形而上学的、不彻底的
世界的本源是原子
近代形而上学唯物主义
全书的精华
辩证唯物主义和历史唯物主义
唯物主义
心
理性
主观唯心
绝对意志
绝对精神
理念
道理
客观唯心
唯心主义
何为本原
可知论
不可知论
有无同一性
思维和存在的关系问题,即物质和意识关系问题
哲学的基本问题
唯物论
辩证法
两大观点
唯物主义认识论
两大应用
哲学研究的问题
哲学及哲学的基本问题
马克思主义哲学
不依赖于人的意识,并能为人的意识所反映的客观实在
概念(唯物+可知)
客观实在性
唯一特性
自然界+人类社会+人的意识
世界统一于物质
物质
指宇宙间一切事物,现象的变化和过程
概念
绝对的、无条件的、永恒的
运动是物质的固有属性和存在方法(脱离运动谈物质是形而上学静止观)
物质是运动的主体和承担者(脱离物质谈运动是唯心主义)
与物质的关系
有条件的、相对的
静止
相对主义
诡辩论
两个反对
物质是绝对运动和相对静止的统一
运动和静止
运动
意识是自然界长期发展的产物,但也是劳动和社会的产物
起源(自然基础+社会化)
内容:客观的
形式:主观的
过程:规律的
意识是客观存在的主观印象
目的性
计划性
自觉选择性
主动创造性
能动的认识世界
通过实践改造世界
调节控制生理活动
能动的改造世界
意识的能动性
意识
规律是事物运动过程中固有的、本质的、必然的、稳定的联系
客观的、普遍性
人可以:认识、利用、改变条件,改变规律发生作用的形式
人不能:创造、改变、消灭规律
规律本身:自我产生、自我消亡
人何规律的关系
规律
尊重物质运动的客观规律,从客观存在的事物出发
物质与意识的辩证关系。尊重客观规律与发挥主观能动性
哲学依据
充分发挥主观能动性,不断解放思想,与时俱进,以求真务实的精神探求事物的本质和规律
发挥主观能动性和客观规律结合起来,把高度的革命热情同严谨踏实的科学态度结合起来
一切从实际出发,实事求是
探究世界的本质
尊重客观规律是正确发挥主观能动性的前提条件
意识的能动性收到客观规律的制约
符合客观规律的正确意识,才能发挥能动作用,正确指导人们的实践,反之,则阻碍
要求我们充分发挥主观能动性,不断解放思想,与时俱进,以求真务实的精神探求事物的本质和规律
物质是本原,意识是物质的派生物,物质决定意识,意识是人脑对客观存在的反映
意识能够能动的地反映客观世界,而且可以能动的指导人们改造世界
符合客观规律的正确意识,能够正确指导人们的实践,实现改造世界的预期目标,反之,则阻碍
坚持一切从实际出发,实事求是,使主客观相符合
充分重视和发挥意识的能动作用,重视精神力量
自觉树立正确的思想意识,客服错误的思想意识
事物之间及内部诸要素之间相互依赖、相互影响、相互制约和相互作用
任何事物都与周围其他食物有着这样或那样的联系
普遍性
是固有的,不以人的意志为转移
客观性
事物联系是多种多样的
多样性
用联系的观点看问题,反对用孤立的观点看问题
要求我们从事物固有的联系中把握事物,切忌主观随意
要善于分析和把握事物存在和发展的各种条件。一切以时间、地点和条件转移
人具有主观能动性,根据事物固有联系,通过实践,改变或创造条件,建立新的具体联系
支配、主导地位,具有部分不具有的功能
整体
被支配,服从、服务于整体
部分
由部分构成,功能状态影响部分
功能及变化影响整体功能,离开整体不能成为其部分
辩证关系
整体性、有序性和内部结构优化趋势
系统基本特征
掌握系统优化
树立全局观,掌握系统优化的方法,用综合思维方法认识事物
立足整体,把各个部分、要素综合起来考察,优化组合,实现整体的最优目标,达到整体功能大于部分之和
重视部分的作用,用局部的发展推动整体的发展
整体与部分
用联系的观点看问题
事物前进和上升,新事物的产生和旧事物的灭亡
实质
物质世界处于永恒运动、变化、发展的过程中
事物数量的增减或场所的变更,一种渐进的,不显著的变化
量变
事物根本性质的变化,一种质态向另一种质态转变
质变
总是从量变开始,量变是质变的必要准备,质变是量变的必然结果
质变为新的量变开辟道路,使事物在新的质变基础上开始新量变
质变到量变,量变到质变,如此循环往复,不断前进
任何事物都要经历肯定,否定,再否定之否定的辩证发展过程
事物发展前途光明
新事物的发展总要经历一个由小到大、由不完善到完善的过程
事物发展道路曲折
我们要对未来充满信心,热情支持和悉心保护新事物,促使其成长。还要做好心理准备,不断克服道路上的曲折,勇敢面对挫折和考验
事物发展状态
事物之间既对立又统一
同一性和斗争性
基本属性
矛盾双方相互依赖,互为前提,属于同一体中
矛盾双方相互贯通,在一定条件下相互转化
斗争性是同一性的前提
斗争性寓于同一性中,为同一性所制约
斗争性是绝对的,同一性是相对的
我们要敢于承认矛盾,勇于直面矛盾,善于分析矛盾,积极寻找正确的方法解决矛盾
事事有矛盾,事事有矛盾
矛盾着的事物及其每一个侧面都有其特点
不同事物有不同矛盾,不同矛盾构成了一事物区别于其他事物的特殊本质
同一事物在发展的不同过程和阶段上有着不同的矛盾
同一事物中的不同矛盾,同一矛盾的两个不同方面也有其特殊性
表现
要求我们在认识事物和解决问题时,必须坚持具体问题具体分析
特殊性
个性包含共性
个性离不开共性
个性与共性在不同场合相互转化
普(共)特(个)关系
矛盾问题的精髓
支配地位,对事物发展起决定性作用
主要矛盾
从属地位,对事物发展不起作用
次要矛盾
处于支配地位,起主导作用
主要方面
某一矛盾中,处于被支配地位
次要方面
用对立统一观点看问题
相互依赖,相互影响,并在一定条件下相互转化
二者相互区别、相互排斥
相互对立
矛盾的主次方面既相互依赖、又相互排斥,并在一定条件下相互转化
相互统一
矛盾
既要看主要矛盾
又要看次要矛盾
复杂事物
既要看主要方面
又要看次要方面
一种矛盾
两点论
要全面
把握主要方面
某一矛盾
重点论
抓重点
两点是有重点的两点
重点是两点中的重点
一点论
均衡论
发展
探究世界的规律
哲学
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