西周 历史笔记
2022-12-02 11:39:18 0 举报
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西周(前1046~前771年),中国历史朝代。
作者其他创作
大纲/内容
尧帝的农政
意味周人祖先掌握最先进的农业技术
被母亲(姜嫄)抛弃了,后被捡回来
周祖后稷
周文王(西伯侯)
孟津之誓
八百诸侯,不期而会
武王东观兵于孟津,向殷王朝示威
46天灭商
”倒兵以战“是牧野之战大获全胜的主要原因
牧野之战
武王东征
不赶尽杀绝
灭国不绝祀
东都洛邑
定都镐京
兼制天下,立七十一国,姬姓独居五十三人。
兴灭继絶
周初大分封
周武王 姬发
三监之乱
周公旦
周公东征
营建中州
周成王 姬诵
周康王 姬钊
出现楚国,外族来的
促进了中原民族和南方少数民族的文化交流,促进版图扩张
周昭王 姬暇
《穆天子传》
部落豹子图腾,因而传说西王母人身豹形
演变为王母娘娘传说
穆王西行
周穆王 姬满
周共王 姬繄扈
周懿王 姬囏
周孝王 辟方
周夷王 姬燮
国人暴动
共和行政
周厉王 姬胡
虚假中兴,周朝开始没落
“宣王”中兴
周宣王 姬静
襄公封伯
平王东迁
周幽王 姬宫涅
时间轴
刑错四十年不用
成康之治
天之子
天子,最高统治者周王,受命于天而王天下
天-上帝为至高无上的主宰者
敬天
在天命神圣不能动摇的前提下
商代夏,周代商,即“汤、武革命”。体现了在“天命”神圣性不能动摇的前提下,强调人事的重要性。
进步
“顺乎天而应乎人”的理论是这种“保民”观点的反映,只有适应人心,才能维持“天命”。
强调人事的重要性
保民
为了保民,统治者必须加强自我克制的能力
明德
敬天保民明德思想的形成-施政纲领的核心
《尚书·洪范》把水、火、木、金、土这五种物质称为“五行”;
五行
《周易》中国最早的占筮记录,以生活实践和社会实践来解释占卜的卦爻,含有一些比较科学的思想因素。
《周易》
朴素唯物主义思想的萌芽
哲学
数学发展成为一门独立学科
礼乐射御书数
六艺
目前已知最早的一次日食记录
BC899.4.21
天再旦
西周开始把每年一月定位元旦的开始
日全食
BC776.9.6
日月合朔
理论初步形成,有了预防疾病的初步观念
黄老思想-东汉 张仲景《伤寒杂病论》最终确立
中医
中国最早的天文观测仪器
土圭
科学技术
西周金文篇幅较长,记述政治,经济,社会各方面史实,交友较高史料价值
金文
收集有两周的诗歌 305 篇
我国现存最早的诗歌总集
《诗经》
音乐理论得到发展,有宫、商、角、徵、羽五音,后发展为十二律,分为六律六吕,形成了中国传统的律吕学。
音乐
《夏小正》
文字,诗歌和音乐的发展
思想文化
西周制定《九刑》,在于严惩“盗”“贼”行为,维护奴隶制度的基本法则和奴隶主贵族的根本利益。
《九刑》
此外有鞭刑和流放,判处五刑的律条颇多
主要有墨(黥)、劓、刖(剕)、宫、大辟五刑
五刑
朕匜
严密的法网主要惩治奴隶和平民,贵族犯法可赎刑
赎刑制度
监狱-对内
周王禁卫军
虎贲
宿卫宗周所在的西土地区
西六师-宗周六师
在成周为震慑东方诸侯而建立
殷八师-成周八师
类型
军队名义上由周王直接指挥和调遣,重大征伐纣王亲自领兵出征,近亲王族以亲兵相随,周王不出征指派重要卿士作为指挥者领中军
军队-对外
三公
太师太傅太保
太宰-直接辅佐周王管理政事,和师保相当
三公太宰
司土(徒)-农业部部长
司马-军事长官
司工(空)
司寇-司法
主管册命,制禄,祭祀,时令,图籍等,史官地位提高
太史
三司太史
统治机构
中央
大小官职世代相承,形成世卿世禄制
杨宽《杨宽古史论文选集》
李峰《西周的政体》
采邑的大小是由爵位和职务的高低决定。颁给一定数量的土地及土地上的劳动者。爵位越高,官职越大,他采邑也就越大,越多
世卿世禄制
选官制度
政府-统辖(官僚设置)
政权
兼制天下立七十一国,姬姓独居五十三人焉
封建制是西周的基本政体
53
都朝歌
康叔封封国
卫国
曲阜
周公旦封国 ,子伯禽就国
鲁国
都唐-翼城西
成王弟叔虞封国
晋国
都新郑-新郑
宣王母弟友封国
郑国
都蓟-北京
召公封国
燕国
姬姓血亲
申国
姻亲
都营丘-临淄
太公尚封国
齐国
功臣
唐尧后裔封国
唐国
都杞-杞县
夏禹后裔封国
杞国
都宛丘-淮阳
重华后裔封国
陈国
都商丘-商丘
弟微子启封国
宋国
象征性:为了彰显周朝中央政府的雅量,获得更广泛的支持
归附周朝的方国首领和前朝遗民
把商人迁移到周人直接控制的地区
对象 71
分封对象
君权神授;天之子;
大盂鼎
授土授(平)民
锡命册封
国相
视察
命官巡狩
青铜重器
玉器
土特产
诸侯上贡
天子馈赠
奉赠
指导讲课
太傅
登堂入室
分支主题
天子
诸侯
大夫
教化场所
奉赠教化
天下有道,礼乐征伐,自天子出
礼乐征伐
天子 权利义务
委派眼线
卿士陪王
护从天子打仗
随王征讨
朝聘述职
赋役纳贡
戍卫王畿
权利义务
诸侯国内部分土地直辖,其余作为采邑分封给他的小宗和卿大夫,卿大夫再分封给士。士直接统治庶民
野战-牧野之战
农业生产劳作
土著
野
疆
国人(平民)住国中
都城
焦
建树
城市
國
蓄
国野制
挖沟(封土)
逐级负责
不可越级
特点
封君封臣制
班爵制:公侯伯子男五级
父权家长制的基础上不断扩大和发展起来的一种宗族家族制度,构筑乐我国早期社会的等级阶梯,形成我国奴隶社会基本的社会政治制度
君君臣臣,父父子子
概念和作用
嫡长子继承制
嫡长子 大宗
庶子 小宗
周天子 太庙祭祀
大宗
小宗
区分大宗和小宗
区分姓和氏
宗法制度的原则通行所有的新旧贵族
通行原则
在姬姓异姓贵族之间通过时代的婚姻关系。以巩固政权
通婚手段
五服制
宗法制的完备
制礼作乐
礼制最重要的莫过于封建诸侯的册命礼
周公
嘉
宾
军
凶
吉
五礼
聘礼
朝礼
乡礼
射礼
祭礼
丧礼
婚礼
冠礼
即有关祭祀,丧葬,军旅,朝yi梦回和婚冠喜庆等各种典
八礼
尊卑有序,和而不同
核心精神
礼乐制度维系乐封建等级制度,规范各级贵族的行为,加强对被统治阶级的统治
作用
礼乐制度
昭穆制
制度
政治
土地不得买卖,故井田又称公田
一夫百亩
公室所有(私有)
公田(田里不鬻)
同养公田,公事毕然后敢治私事
西周中晚期,一些贵族驱迫民众垦荒,出现私田;也有一些自耕农垦荒以扩大耕地。
随着生产力的发展,私田日益增多,称为井田制内部的对抗因素
开垦私田
公田私田
井田制度的发展
农业生产
生产
地域分布广泛,既有共同风格,又显示出地方性特色
由北到南,足越来越高,璧越来越薄
地域特色
青铜器数量远远超过商代,1976 年在陕西临潼出土的利簋,记有武王伐纣之事,是迄今发现最早的西周青铜器;
利簋
毛公鼎
和尊
代表作品
青铜器类型与商代相比有了显著变化,器物纹饰趋于简易,器壁趋于轻巧,具有朴素和实用特色
纹饰简易朴素实用
西周青铜铸造业
在生产
商业由国家垄断
较大的都邑出现市场,有管理市场的“质人”
工商食官
奴隶成为交易商品,可以自由买卖
奴隶贸易
商业
流通
以朋为计算单位的贝是主要贸易,铜也被用作交换手段,以或为重量单位
金贝
交换
经济
奴隶制国家的强化
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