高中历史“罢黜百家 独尊儒术”
2022-12-21 17:06:48 3 举报
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罢黜百家,独尊儒术,是董仲舒于元光元年(公元前134年)提出的治国思想,在汉武帝时开始推行。《董仲舒传》中记载了董仲舒提议的原话为“推明孔氏,抑黜百家。”在《武帝纪赞》中,记载了汉武帝的做法是“罢黜百家,表章六经”。该思想,已非春秋战国时期的儒家思想原貌。而是掺杂道家、法家、阴阳五行家的一些思想,体现了儒家思想的“兼容”与“发展”特性,是一种与时俱进的新思想。它维护了封建统治秩序,神化了专制王权,因而受到中国古代封建统治者与历代儒客推崇,成为两千多年来中国传统文化的正统和主流思想。
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大纲/内容
“罢黜百家、独尊儒术”
提出者
董仲舒
接受者
西汉汉武帝
目的
为巩固大一统和加强中央集权的需要
内涵
为加强中央集权,提出“春秋大一统”和“罢黜百家、独尊儒术”
为加强君主专制,宣扬“君权神授”、“天人合一”、“天人感应”
为维护封建等级,制定道德标准“三纲五常”
特点
以儒家思想为核心,包容了诸子百家中的道家、法家、阴阳五行家的思想
影响
儒家正统地位汉代确立后,儒家思想逐渐成为中国传统文化的主流思想
积极
加强了中央集权,巩固了大一统的国家,有利于稳定社会秩序
对形成以儒学为主流的传统文化起了积极作用
发扬了中华民族的传统美德
消极
唯心主义成分应批判
扼杀不同流派的思想专制作风不可取,应当鼓励各种学术思想争鸣
带有神学迷信色彩,宣扬纲常伦理是为了维护封建专制和等级制度,应批判
汉武帝兴办太学和其他确立儒学独尊地位的措施
汉武帝兴办太学
建立时间:西汉汉武帝时期
地点:长安
概况:中国历史上第一次出现了国家培养政治管理人才的官立学校,以儒家的“五经”为教材
影响
太学的建立是儒学教育官方化和制度化的标志
在一定程度上使大官僚大富豪子嗣垄断官位的情形得到缓解
带动民间积极向学的风气,促进文化的传播
进一步推动了儒学的传播与发展,从此如家思想成为历代统治者推崇的正统思想,逐渐成为两千来来中国传统文化的主流
其他措施
全面肯定董仲舒的新儒学思想,实行“罢黜百家、独尊儒术”
起用文学儒者参政
确立儒家经典成为国家规定教科书
令全国各郡设立学校,初步建立地方教育系统
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