《二十四孝图》读书笔记
2023-01-05 12:43:53 7 举报AI智能生成
《二十四孝图》出自鲁迅回忆性散文集《朝花夕拾》，从自己小时阅读《二十四孝图》的感受入手，重点描写了他本人在阅读“老莱娱亲”和“郭巨埋儿”两个故事时的强烈反感。
作者其他创作
大纲/内容
作者简介
鲁迅（1881~1936），中国现代文学的奠基者。
原名周樟寿，后改名周树人，字豫山、豫亭，后改名为豫才，浙江绍兴人。
1918年5月，首次以“鲁迅”作笔名，发表了中国文学史上第一篇白话文小说《狂人日记》。
原名周樟寿，后改名周树人，字豫山、豫亭，后改名为豫才，浙江绍兴人。
1918年5月，首次以“鲁迅”作笔名，发表了中国文学史上第一篇白话文小说《狂人日记》。
他的著作以小说、杂文和散文为主，代表作有：
小说集《呐喊》、《彷徨》、《故事新编》；
散文集《朝花夕拾》；文学论著《中国小说史略》；
散文诗集《野草》；杂文集《坟》、《热风集》、《华盖集》等18部。
小说集《呐喊》、《彷徨》、《故事新编》；
散文集《朝花夕拾》；文学论著《中国小说史略》；
散文诗集《野草》；杂文集《坟》、《热风集》、《华盖集》等18部。
毛泽东主席评价他是伟大的无产阶级的文学家、思想家、革命家，是中国文化革命的主将，也被称为“民族魂”。
主要内容
是一本讲中国古代二十四个孝子故事的书，配有图画，主要目的是宣扬封建的孝道。
鲁迅先生从自己小时阅读《二十四孝图》的感受入手，
重点描写了在阅读“老莱娱亲”和“郭巨埋儿”两个故事时所引起的强烈反感，
形象地揭露了封建孝道的虚伪和残酷。
重点描写了在阅读“老莱娱亲”和“郭巨埋儿”两个故事时所引起的强烈反感，
形象地揭露了封建孝道的虚伪和残酷。
《老莱娱亲》 的原文是：
“老莱子孝养二亲，行年七直，婴儿自娱，着五色彩衣。
尝取浆上堂，跌仆，因卧地为小儿啼。”
“老莱子孝养二亲，行年七直，婴儿自娱，着五色彩衣。
尝取浆上堂，跌仆，因卧地为小儿啼。”
《老莱娱亲》 的翻译是：
春秋战国时期有一个非常孝敬父母的人，名字叫做老莱子。
他孝敬父母是远近闻名的，对父母体贴入微，百依百顺。
孝敬父母到什么程度呢，一直到他70岁的时候，他的父母看到他花白的头发十分担忧，觉得自己在世上的时间已经不长了，
老莱子为了不让父母担忧，专门做了一套五彩斑斓的衣服，走路时也装着跳舞的样子，父母看了乐呵呵的。
他有一次端了白色的浆果去正堂，不小心摔倒了。
为了不让父母担忧自己，故意装作婴儿啼叫，让父母以为自己是故意摔倒的。
春秋战国时期有一个非常孝敬父母的人，名字叫做老莱子。
他孝敬父母是远近闻名的，对父母体贴入微，百依百顺。
孝敬父母到什么程度呢，一直到他70岁的时候，他的父母看到他花白的头发十分担忧，觉得自己在世上的时间已经不长了，
老莱子为了不让父母担忧，专门做了一套五彩斑斓的衣服，走路时也装着跳舞的样子，父母看了乐呵呵的。
他有一次端了白色的浆果去正堂，不小心摔倒了。
为了不让父母担忧自己，故意装作婴儿啼叫，让父母以为自己是故意摔倒的。
郭巨埋儿
郭巨，晋代隆虑人（今河南省林州市人），原本家道殷实。
父亲死后，他把家产分作两份，给了两个弟弟，自己独取母亲供养，对母极孝。
后家境逐渐贫困，妻子生一男孩，郭巨的母亲非常疼爱孙子，自己总舍不得吃饭，却把仅有的食物留给孙子吃。
郭巨因此深感不安，觉得养这个孩子必然影响供养母亲，遂和妻子商议：
“儿子可以再有，母亲死了不能复活，不如埋掉儿子，节省些粮食供养母亲。”
当他们挖坑时，在地下二尺处忽见一坛黄金，上面写：“天赐孝子郭巨，官不得取，民不得夺。”
夫妻得到黄金，回家孝敬母亲，并得以兼养孩子。从此，郭巨不仅过上了好日子，而且孝顺的美名传遍天下。
父亲死后，他把家产分作两份，给了两个弟弟，自己独取母亲供养，对母极孝。
后家境逐渐贫困，妻子生一男孩，郭巨的母亲非常疼爱孙子，自己总舍不得吃饭，却把仅有的食物留给孙子吃。
郭巨因此深感不安，觉得养这个孩子必然影响供养母亲，遂和妻子商议：
“儿子可以再有，母亲死了不能复活，不如埋掉儿子，节省些粮食供养母亲。”
当他们挖坑时，在地下二尺处忽见一坛黄金，上面写：“天赐孝子郭巨，官不得取，民不得夺。”
夫妻得到黄金，回家孝敬母亲，并得以兼养孩子。从此，郭巨不仅过上了好日子，而且孝顺的美名传遍天下。
背景解析
"孝"是儒家伦理思想核心，是千百年来中国社会维系家庭关系的道德准则，是中华民族的传统美德。
元代郭居敬辑录古代24个孝子的故事，编成《二十四孝》。后来的印本都配上图画，通称《二十四孝图》，成为宣扬孝道的通俗读物。“孝道”是我中华民族传统文化之精髓杰作。
作品鉴赏
此文章从当时的儿童读物谈起，忆述儿时阅读《二十四孝图》的感受，揭示封建孝道的虚伪和残酷。
作品着重分析了“卧冰求鲤”、“老莱娱亲”、“郭巨埋儿”等孝道故事，指斥这类封建孝道不顾儿童的性命，将“肉麻当作有趣”，“以不情为伦纪，诬蔑了古人，教坏了后人”。作品对当时反对白话文、提倡复古的倾向予以了尖锐的抨击。
鲁迅是想通过这篇文章告诉我们：
孝是应该的，迂腐是愚蠢的，盲从是可悲的，卫道是可恨的。
孝是应该的，迂腐是愚蠢的，盲从是可悲的，卫道是可恨的。
对于当下的国人，孝道该如何提倡，仍然是非常值得思索和探讨的问题。
那些煞费苦心“修饰”出来的完美的、让人们去膜拜敬仰的神像，是不能打动人心的。
那些煞费苦心“修饰”出来的完美的、让人们去膜拜敬仰的神像，是不能打动人心的。
真正能让我们这些普通人感动的，永远是那些平凡的英雄，
那些有过懦弱、有过自私、有过犹豫，然而最后选择了勇敢、选择了奉献、选择了坚定的人。
那些有过懦弱、有过自私、有过犹豫，然而最后选择了勇敢、选择了奉献、选择了坚定的人。
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