为什么是敦煌？

移民精神与基因熔炉——由移民建立起来的城市几大移民类型：①官宦宗族的政治性移民（阅历与财力）；②平民灾民的政策性移民（农业&手工业）；③少数民族的商业性和军事性移民（互惠&征服）文化融合——以汉文化为底色、多种文化并存的包容结构多元、丰富、包容开放，对于新东西的接纳程度高，对于与中国传统文化相抵触的外来宗教——佛教的进入，提供了怀抱与土壤社交需求与平等互惠——民族多，地方小，互惠交流的需求共存就需要满足彼此交流的社交需要，佛教认为众生平等，人格平等是对话和贸易的基础。所以佛教顺理成章地成为了被选择地信仰流动创造价值——传教的外国僧人外国僧人途径或居住于敦煌，学习汉语和汉文化，翻译佛经为汉语，做足传播佛教的准备门户开放良好外交——唐朝鼎盛期span style=\

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移民精神  包容多元  平权先锋  友好外交

选择了石窟的这一独特的艺术——留存时间久，耐耗损石窟随着佛教从印度传入中国的，佛教注重修行，古代印度的佛教徒在远离城市的山中凿建石窟，用来修行和礼拜。绘制的提效降本增能——“粉本刺空法”的发明大大提高了效率，节约了材料、人工和时间成本，促进壁画从艺术创作向模块化作业转型。转型的根源是绘画技术的发展，缺点是绘画陷入了流程化的作业（西夏人的发明）绘制颜料留色持久——彩矿颜料的创新应用：敦煌壁画的色彩矿物颜料主要主要来自彩色矿石和色土，有石青、石绿、朱砂、土红等，同时也使用了藤黄、胭脂等植物颜料，以及蛤粉等动物颜料。绘制方法——泥+石灰粉的水粉画画法一般是先在洞壁上涂抹一层约二公分厚的泥，然后再涂上薄薄的白石灰粉。作画时，先用赭红色或淡黑色线条勾出轮廓来。矿物质颜料所画出来好似涂了一层粉状物，不透明，称为水粉画。翻译的力量——文本翻译、经变画&洞窟空间和塑像两种文化在彼此相遇的时候需要的第一个能力。文本翻译&经变画。藏经洞出图的各种语言的文本，说明敦煌已经成为了一个国际语言学校。

守

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生产资源充裕    交通要塞    政治低压区  商贸流动

成就文化宝库？

耐耗损的   提效增能   彩矿颜料   多层绘制法   翻译的力量

佛教的实体——寺庙所具备的天然管理属性：寺庙是中国古代社会中没有门槛的基层社会组织，是能让中央宏观政策落实的实施主体，是整个社会上下互通的通道，社会正常运转的核心力量之一开明盛世创造辉煌——隋唐的窟占莫高窟的60%隋唐是南北朝两个漫长时期后的两个大一统皇朝。在民族思想上比较开放，在政治、军事、文化、经济、科技上也空前发育，君主在治国政策上较为开明左宗棠出战西北保护敦煌——挽救敦煌于军事前线中亚浩罕汗国进入新疆，俄国占领伊犁，敦煌成为军事前线，左宗棠据理力争，清廷最终选择了守住西北的战略，化解了敦煌石窟或毁于异邦的劫难玄奘取经的官方认证——佛教被大范围接受成为精神信仰一个地域内的所有人开始围绕一个文化符号开始想象和创作的时候，所有人也就深处同一个精神世界，新民族诞生了

Sociocultural

促

基层社会组织      明君与盛世      明臣的守护       精神信仰

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为什么是『敦煌』

生产资源——多样富足有广阔的草原和湖泊，也有肥沃良田，所以游牧、渔业、农耕、贸易等多种经济样式并存地理位置——中外互通交通要塞①交流枢纽：商业贸易从无到有，形成联结中原与西域的最早对外开放的城市，丝绸之路的战略要点，宗教、文化和知识的交汇处；②帝国边境：中央政治的高压到这里时会大大削弱收入水平——商贸富足因为资源充沛商贸流动，所以经济状况好。唐朝时期，文明先进而富庶强大的中国是当时世界，特别是亚洲各国经济文化交流的中心。

WHY DUNHUANG

创

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-配色：狩猎图与山水（莫高窟249窟）-参考资料：《敦煌大历史》邢耀龙-制图人：Zoe (vx：wuzhizhijing)-制图软件：ProcessOn

Political

Economic

助

Technological