乡土中国--无为政治
2023-03-07 16:52:05 12 举报AI智能生成
无为政治是相对于运用横暴权力和同意权力实施统治的有为政治而言的概念。无为政治在中国，有着长久的思想渊源。所谓“无为”，其实是为养民。统治者尽量的少动用社会资源，少干涉民众的正常生活，使得国家人口得以繁衍生息，社会繁荣昌盛，统治久治久安。
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大纲/内容
文章导读
作者
费孝通（1910—2005），江苏吴江人，社会学家
简介
《乡土中国》是费孝通著述的一部研究中国农村的作品
在《乡土中国》中，作者用通俗、简洁的语言对中国的基层社会的主要特征进行了概述和分析，全面展现了中国基层社会的面貌
《乡土中国》是学界共认的中国乡土社会传统文化和社会结构理论研究的重要代表作之一
全书由14篇文章组成，涉及乡土社会人文环境、传统社会结构、权力分配、道德体系、法礼、血缘地缘等各方面
主要探讨了差序格局、男女有别、家族、血缘和地缘等
主要内容
有一种权力叫横暴权力， 权力是冲突过程的持续
是统治者的工具，存在于阶级斗争中
横暴权力存在着诱人的经济利益，甲团体（阶级、民族、国家）想用权力来统治乙团体（阶级、民族、国家）以谋利
其存在的前提是，乙团体的生产多于消费
乡土社会中，横暴权力的基础不足
因为农业的剩余随着人口的增加而分摊
另有一种权力叫同意权力，它的基础是社会契约，是同意
社会分工越复杂，这权力的范围也就越扩大
但在乡土社会中，自给自足，分工有限
所以，乡土社会的权力结构，名义上是专制和独裁
但从人民的实际生活来看，却是松弛和微弱的，是《乡土中国》每章节概述无为而治的
章节概括
1、提出讨论权利的两派人观点
一者从社会冲突入手
一者从社会合作入手
2、本段提出“横暴权力”的概念及特点，“横暴权力”是从社会冲突一方面着眼的
3、提出“同意权利”的概念和特点，“同意权利”是从社会合作一方面着手的
4、提出“横暴权力”与“同意权利”并非截然对立
5、而是一个社会中同时共存，只不过各有侧重罢了
6、阐述权力之所以引诱人，是因为权力背后是利益，本质上是利益引诱人
7、阐述“同意权利”与“横暴权力”在维护经济利益上的不同之处
8、阐述“横暴权力”得以存在的前提条件
9、用事实来阐述了中国古代农业，封建社会的历史特点，治乱循环
小结
权力，我们可以分成两种看法
一种偏重在社会冲突的方面
认为权力就是一部分人统治和压迫另一部分人
统治者以他们的意志去驱使被支配者行动
社会有上下层级之别，政府和国家都是基于阶级斗争建立起来的
这种权力不妨称 之为横暴权力
另外一种是偏重于社会合作方面
他们认为社会建立的基础是“分工”
大众靠着分工减轻了各自生活的负担
你不能依着自己的性子去做事，而要遵守着 大家“同意”分配的工作
而这个“同意”就是社会契约
也是大家共同授予的权力基础，这种权利不妨称之为同意权力
权力的四种形式
横暴权力的产生基础是经济利益的诱惑
同意权力存在的基础是社会分工合作
在乡土社会中，自然经济的运行使人们很少有交换的需要
所以社会分工合作很有限，同意权力起不来
另外，产生的量也很有限，仅能维持农人的基本生活
于是横暴权力产生的空间也就很有限
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