阿伦特：平庸之恶
2024-08-17 22:05:49 4 举报
from 刘擎西方现代思想讲义
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大纲/内容
汉娜·阿伦特（Hannah Arendt，1906年10月14日—1975年12月4日），德国犹太人，20世纪思想家、政治理论家之一。
著作：《极权主义的起源》《人的境况》《在过去与未来之间》《艾希曼在耶路撒冷》《论革命》《身处黑暗时代的人》《共和的危机》等
她常被称为哲学家，但她本人始终拒绝这一标签，理由是“哲学关心的是单个的人”。阿伦特认为，由于她的著作集中关注“生长繁衍于大地之上的人类，而非个人”，她应该被视为政治理论
阿伦特简介
纳粹屠杀动机：纯粹的将犹太人看做是多余的东西，否定人类多样性，“根除了人这个概念本身”
极端之恶：radical evil
直译：恶的平庸性
1961年2月11日艾希曼于耶路撒冷受审，被以反人道罪名等十五条罪名起诉；这次的审判也引起国际的注目，由于有不少的大屠杀受害者出面作证，以色列政府将艾希曼安排在防弹玻璃后方受审。艾希曼面对对其犯罪的控诉，都以“一切都是依命令行事”回答。
阿伦特于纳粹军官艾希曼受审判时提出，作为一种新型罪恶（已经超出康德的道德哲学框架，不属于传统罪行）
平庸之恶：因为丧失了思考能力而作恶，这是一种没有残暴动机的残暴罪行（丧失思考能力的结果）
平庸之恶：banality of evil
同一主张的两个面向
纳粹的暴行：极端/平庸之恶？
道德的真正含义不是循规蹈矩，而是做出自己独立的是非对错的判断
（萨特）自由选择是沉重的负担。你所有的选择，依据都只是你自己；必须做出选择并确立选择标准
（尼采）上帝死了，人是自己价值的创造者
这是现代社会公民格外艰巨的道德任务
独立判断的艰巨性：要承担独立判断的一切后果
思考的含义：独立判断
源头：苏格拉底“宁可自己遭受冤屈，也不愿行不义”
阿伦特：平庸之恶
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