《遇见未知的自己》---张德芬

身体

95%潜意识

【P31-32】我们失去了与真我的联结，但人类还是得要有“自我感”，于是我们向外发展，认同于我们的身体、情绪、思想和角色、身份等，而一般人所谓的‘小我’、自我（ego）与焉产生，汲汲追求外在的、物质的东西，以寻求满足。

【P76】我们这层身体的障碍怎么样才能去除呢？去除不了，就像我们永远没办法去除黑暗一样。所有造成我们与真我隔绝的东西都像黑暗一样，我们所能做的，就是拿觉知之光去照亮它们。所谓觉知之光就是重新和我们的身体联结。

【P165】没有任何事情可以造成心理上的痛苦。痛苦是来自于你对事情的解释。痛苦是你创造出来的，是你对事情的解释造成了痛苦。A（事件）               B（信念、想法）             C（结果）A永远是中立的，因为同样的A，发生在不同人的身上会有不同的C出现。

觉察

联结

情绪

【P168】让我们心理上受苦的，不是事情本身，而是我们对事件的想法，和围绕着这个事件所编造的“故事”。

臣服

5%意识

【P144】“臣服的好处就是，当你接纳了当下，不徒然浪费力气去抗争的时候， 事情往往会有意想不到的转机出现，你才发现原来的挣扎真的是白费力气。而且，正因为你把能量充分关注于眼前的事物上，有的时候你会发发现更好的解决之道，帮助你脱离眼前的困境，或是你不喜欢的情境。”“所以破解情绪障碍之道，最重要的就是臣服。”

【P166】情绪是身体被我们思想刺激之后而产生的反应。【P167】下定决心，不再被你的思想干扰，花很多时间去培养觉察和定静的功夫，觉察和定静，从静心冥想开始，静坐冥想是培养觉察和包容能力最好的方法，是迈向真我的不二法门，最基本的蹲马步的功夫。

【P76】怎样找回与身体的联结？跟你的身体对话，倾听你身体的信息。最佳的方式就是静坐冥想。【P77】基本上，任何能让你专心一致、活在当下的运动，都可以帮你与身体重新联结，所以运动本身不重要，重要的是你在做它时的心态和状况。所以不论是跑步、快走、游泳、太极拳、气功、瑜伽，只要你能够专心地关照自己的身体，这些运动都可以成为一种冥想。像羽毛球、乒乓球这种具有具有竞争性的运动，是小我对小我的运动，不是能让你跟自己好好在一起的运动。

【P184-185】如果我们要突破各种身份认同，就必须要建立觉察的能力；觉知是破除身份认同的第一步。要你放下身份认同是很难的，‘看见’是第一步---先要看到你自己认同于某样东西，也许你没办法立刻放下。但是如果你能彻底了解到你认同的那些东西，其实不是你，也不属于你的，你就有可能从这个向外追逐的噩梦中醒来。

【P113】“痛苦之身”：痛苦之身在我们身体里面，是自成一家的一个能量场，有它自己的生命力。它以痛苦为食，如果你不喂养它想要的食物的话，它就会制造一些事端来产生它所需要的情绪来维生。（也就是胜肽的需求，需要各种胜肽来滋养它。）

【P42】真我：生命能量的来源！

【P79】只要你关注你的身体，它就会回应你。【P92】注意身体的语言：比方说，在跟别人交谈的时候，你有没有注意到你的身体语言是什么？你的眉头有没有紧皱？你的肩膀是不是因为紧张而高耸？你的胃是否因为焦虑而痉挛？如果我们习惯于注意自己身体的感觉，时时安抚、照顾它的话，很多疾病就不会日积月累而产生。

【P157】亲爱的，外面没有别人，所有的外在事物都是你内在投射出来的结果

【P119】我们会有这样的遭遇，是因为我们需要这样的遭遇而产生的情绪。也就是说，我们的遭遇是配合我们需要的那种情绪而产生的啦。这就是我们的一种模式、习性。老人说，这种东西哦，你越去排斥它，它越不走，而且还会更强呢!所以，看见了以后，就先接纳它，然后告诉自己，我不需要这种情绪了，我要放下对它的需要。他说这是说给潜意识听的!这样就把我们意识的5%扩大了啊!”老人还说，当那种熟悉又痛苦的情绪出来的时候，你可以试着问自己:'我可不可以欢迎它?’”“欢迎它?”若菱瞪大了眼。“我们当然不能欢迎它啦!但是，当你这样问自己的时候，你就在你自己和你的情绪之间创造了一个空间，你会比较平静。即使答案是'不行!’也没关系。”老板娘理解地笑，“接下来你还可以问自己:'那我可不可以允许它存在?’然后你会看见，你允许不允许，它都存在了。可是当你回答'我可以允许它存在’的时候，你的内在就有一股力量升起，你就不会那么害怕、排斥让你痛苦的情绪了。”

真我爱、喜悦、和平

定静、观照

思想

【P172】Q：你是否可以欢迎这种被羞辱、小我被贬低的感觉？A：不能！我不愿意！Q：那你可不可以允许它的存在？A：我可以允许它的存在。其实没什么大不了的嘛，不就是一种情绪！来了就会走，不要躲避、藏匿或是压抑。就只是不带任何预设立场、任何成见地去‘允许’它的存在。

【P174】第一个层面的臣服，就是接受现实；第二个层面的臣服，臣服于你因事件而衍生的情绪，不要跟它抗争。凡是你抗拒的，都会持续。因为当你抗拒某件事情或是某种情绪的时候，你会聚焦在那个情绪或事件上，这样就赋予它更多的能量，它就更强大了。这些情绪就是一些能量，就像你以前说的，它们会来，就一定会走，我们任由它们来来去去，不加干涉。这些负面的情绪就像黑暗一样，你是驱散不走它们的。你唯一可以做的，就是带进光来。光出现了，黑暗就消融了，这是亘古不变的定律。那怎样带进光来呢？首先，你的自我觉察就会带来觉知之光。其次，喜悦是消融负面情绪最好的光。

【P84-85】如何突破身体层面的障碍？与身体联结，感受并且接纳自己的情绪，觉察并且检视自己的思想，进而打破小我所有虚假的认同。。。。

【P133】压抑多年的情绪，就像是黑暗的能量。唯有带着爱的觉知之光，才能消融它们。

【P118】我看见我在寻求被虐待的痛苦与感受，我全心地接纳这种感受，并且放下对它的需要。

【P176】“定静的功夫是对治我们纷乱思想和负面情绪的最有效的‘工具’，因为它可以帮助你建立觉知，提升你对事物以及自我的觉察能力。而且在冥想时，我们的身体如如不动，情绪、思想都在严密的监控下，你和你的真我可以有短暂的相聚。虽然短暂，但你已经接近生命的源头了，也许不能畅饮，但多少可以沾染到那湿润的水汽。”

【P59】如何突破重重障碍找寻真我？在找寻真我的过程中，我们先要努力地把潜意识的部分尽量带到意识层面，这样我们我们离真我也会愈来愈近。

角色扮演/身份认同

【P32】真我就是爱、喜悦、和平；任何能丢弃自己不实的身份认同，而且不被自己的思想、情绪以及身体所限制和阻碍的人，都能展现出真我的特质。

【P76】我们一般人对自己的身体只有5%的了解和控制，身体的95%是在潜意识的状态下用自动导航系统在操控的。【P94】如果你能更加留意身体的感知，就可以把那5%的意识状态扩大了。

【P79-80】瑜伽：人的一生当中，呼吸的次数是固定有限的，所以呼吸越慢越长的人，活得越久。【P80-81】腹式呼吸：吸气的时候腹部突起，呼气的时候腹部回缩。为什么腹式呼吸可以放慢我们呼吸的速度，也比较深？“因为在呼吸的时候，我们 腹部突出，这时横膈膜就可以下降， 按摩到了你腹腔内的许多器官，而 且还留出了许多空间给肺部去扩展， 所以空气可以大量地进入肺叶中。 而呼气的时候，腹部紧缩，横膈膜被挤压向上，按摩心脏，并且压缩肺部，把肺里的脏空气挤出身体。\"

【P147】“脑袋里的思想我们无从控制，”“我们只能借由观察它、检视它来转移。“看到我们的思想的同时，你就切断了与它的认同，如果你进而检视它的真实性，你会发现，我们90%的思想几乎都是不正确的。当你不再盲目地听从脑袋里的声音时，就是它可以止息的时候了。”“还有一个方法就是把注意力带回到当下。因为你如果去看你的思想时，你会发现你所想的东西，不是在过去就是在未来，很少是当下这一刻的关注。【P148】我们的思想总是在过去和未来，但我们的身体和呼吸却永远是在当下的。

【P120】凡是你抗拒的，都会持续。【P131】“受苦有两种，”老人平静地劝导，“一种是无知的、无明的受苦，就是任随潜意识的操控而受苦，同时在抱怨、抗拒那份痛苦。这样的受苦不能让你成长。”若菱眼中含着泪水，在朦胧中看着老人。“另外一种受苦是有觉知的受苦，当你感觉到撕裂般的痛楚、好像要爆炸似的愤怒，你不逃避、不抱怨，你全然地去经历它。让这个压抑、隐藏多年的能量爆发出来，用不批判、不抗拒的态度，在全然的爱和接纳中去经历它。这样的受苦，是你走出人生模式、茁壮成长的契机。”