《小顾聊中国画》读书笔记

吴带当风，曹衣出水，曹衣也叫曹家样，是一个西域画家曹仲达发明，在北齐担任过朝散大夫，跟展子虔是同事

苏轼：“故诗至于杜子美，文至于韩退之，书至于颜鲁公，画至于吴道子，而古今之变，天下之能事毕矣。”

《地狱变相图》《钟馗》都是名作，但都没有流传下来

醉八仙：贺知章、李白、汝阳王李进、李适之、崔宗之、苏晋、张旭、焦遂，张旭的草书、李白的诗、裴旻的剑成为三绝，吴道子曾经向张旭学字

吴道子绝不允许别人比他强：“吴以其艺逼己，募人杀之”——唐 段成式《酉阳杂俎》——皇甫轸被杀

徐悲鸿认为《八十七神仙卷》是吴道子画的

皇家的马为三簇鬃毛

唐朝爆发了安史之乱，天宝十五年六月十三日，唐玄宗弃城出逃，逃难大军中就有皇室、贵族、官员、平民

在马嵬坡龙武大将军陈玄礼ga了杨国忠

李昭道看着仇人杨国忠一家被灭族，怀着这样的心情画下了这幅画

李昭道的父亲在武则天死后，官至右武卫大将军，晋封彭国公。他的堂兄李林甫是唐朝在位时间最久的宰相

后来这幅画到了宋徽宗手里，他改了名字《关山行旅图》，没过多久就与儿子一起做了金军的俘虏

六百多年后到了乾隆手里，他提诗来掩盖这不详的主题，此画藏于台北故宫博物院

画面中六个人物并没有眼神交流，仕女是贵妇的意思

每个贵妇都有两大特征：胖、面瘫

唐朝女人都是背后能看到脸、脖子以下全是腰，身材比例都是“六头身”

名媛崇拜的武则天与杨贵妃都是胖脸，所以长安、洛阳的贵族名媛圈就会花钱请人画类似的面庞

周昉出身显赫，家财万贯，混迹各类名媛圈、巨子圈，由于仕女画在中国画史地位很低

周昉的师傅是张萱，他画的《捣练图》里的名媛就很活泼

杨家姐妹：秦国夫人、韩国夫人、虢国夫人，其中虢国夫人是最会来事的

眉形：鸳鸯眉、月棱眉、三峰眉、垂珠眉、小山眉、分梢眉、拂云眉、倒晕眉、桂叶眉

着装：幂䍠（li）挡住自己的容貌

元宵节、寒食节、清明节、上巳节可以出门

虢国夫人女扮男装出门，到了宋朝这一风气才被叫停

《照夜白图》画家是韩幹，最开始是在一家酒店做伙计，给大户人家送美酒外卖，有一次他送酒给王维，将他推荐给了曹霸学画，
后来唐玄宗将他推荐给陈闳学画，但唐玄宗不知道的是陈闳的师傅也是曹霸。照夜白是马的名字，从大宛进口的“汗血宝马”

《五牛图》画家是韩滉，他的爹是宰相，他画五牛图的时候已经是德宗时代。是在他任一方节度使时，皇帝顾忌他，把他召回来

乾隆写过：“一牛络首四牛闲，弘景高情想相见。舐（shi）龁（he）讵惟夸曲肖，要因问喘识民艰。”
弘景指的是陶弘景（南齐），梁武帝萧衍几次请他出山他都没有出去，被称为”山中宰相”，
他当年拒绝梁武帝就是画了两头牛，一头被拴着，一头没有，意思是与其入朝为官被拴着，不如自由自在。
问喘指的是宰相丙吉，在路上碰到杀人事件，他吩咐赶紧走。然后看到一头老黄牛在喘粗气，他又让上前问问。
因为黄牛走不动道，可能和气候异常有关，这个关系到老百姓的农耕收成，这才是宰相应该管的事儿。

韩滉画这幅画的背后意义是：我不想当宰相，我的志向就是瞎跑，但你如果硬要我当，我也会去做个体察民情的好宰相。
他确实也做到了，但只有一年，他就挂了

在王维走后三百年苏轼对他这幅的评价：“味摩诘之诗，诗中有画；观摩诘之画，画中有诗。”王维有一套名为《辋川集》的诗集，
包含了二十首五言诗，每一首诗都把他那幅《辋川图》中对应的“景色”写在了里面。但画并没有留下来，有三幅可以参考的，元代
王蒙版，明代仇英版，北宋郭忠恕版

辋川是陕西蓝田县，王维在那里购买了一套“辋川别业”，其实是私家自然保护区，占地面积大到用平方千米来测量。这套别业是
用来进行禅修的地方，他的全家都是虔诚的佛教徒。

孟城坳：新家孟城口，古木馀衰柳。来者复为谁，空悲昔人有。

王维和家人住的地方是辋口庄

文杏馆：文杏栽为梁，香茅结为宇。不知栋里云，去作人间雨。

斤竹岭：檀栾映空曲，青翠漾涟漪。暗入商山路，樵人不可知。

鹿柴：空山不见人，但闻人语响。返景入深林，复照青苔上。

裴迪：王维首席粉丝，他一直陪在王维身边，他说了上面的地方是养鹿的地方。

宫槐陌：仄径荫宫槐，幽阴多绿苔。应门但迎扫，畏有山僧来。

茱萸沜：结实红且绿，复如花更开。山中傥留客，置此芙蓉杯。

从乡下出发

到了汴河边

往前到了河

来到虹桥

脚店往前

东水门

马王堆：古代坟墓名，女主人是辛追夫人，也是图里拄着拐杖的夫人
帛：丝织物的总称；

上部画面：天上

中间画面：人间

下部画面：地狱

魂气归于天，形魄归于地。——[西汉]戴圣编《礼记》

东汉以后，将宇宙分为四界：天上、人间、地下，还有一界：仙界

根据男子的冠带，头顶华盖的飘带，都是向后飘的，推断仙界应该就是人间

仙界负责人：西王母，身边会有象征太阳的三足乌，象征月亮的蟾蜍，还有九尾狐和药剂师玉兔

死亡是另一种形态的开始，“仙，长生迁去也。”——东汉 许慎撰《说文解字》
“老而不死曰仙。”——东汉 刘熙撰《释名》

宋徽宗《宣和画谱》收录，乾隆盖了37个章和画了一簇兰花

故宫存的宋朝临摹版本比大英博物馆的原版要多几个画面

《女史箴》告诫妇女如何能德行兼备，也就是女德行为规范，对象是宫廷妃子，图文搭配排列方式，一段文字配一副画

【开篇文字】茫茫造化，二仪既分。散气流形，既陶既甄。在帝庖羲，肇经天人。爰始夫妇，以及君臣。家道以正，王猷有伦。妇德尚柔，含章贞吉。婉嫕淑慎，正位居室。施衿结褵，虔恭中馈。肃慎尔仪，式瞻清懿。

【第一幅】楚庄王妻子樊姬：樊姬感庄，不食鲜禽（少了的画面）

【第二幅】齐桓公卫姬：卫女矫桓，耳忘和音（少了的画面）

【第三幅】汉元帝的冯婕妤：玄熊攀榄，冯媛趋进；夫岂无畏，知死不吝！

【第四幅】汉成帝班婕妤：班妾有辞，割欢同辇；夫岂不怀，防微虑远。

讲道理【第一部分】道罔隆而不杀，物无盛而不衰。日中则昃，月满则微。崇犹尘积，替若骇机。

【第二部分】人咸知修其容，而莫知饰其性。性之不饰，或愆礼正。斧之藻之，克念作圣。

【第三部分】出其言善，千里应之，苟违斯义，同衾以毅

【第四部分】无矜尔荣，天道恶盈。 无恃尔贵，隆隆者坠。 鉴于小星，戒彼攸遂。 比心螽斯，则繁尔类。

【第五部分】欢不可以黩，宠不可以专。 专实生慢，爱极则迁。 致盈必损，理有固然。 美者自美，翩以取尤。 冶容求好，君子所雠。结恩而绝，职此之由。

总结：翼翼矜矜，福所以兴。 靖恭自思，荣显所期。 女史司箴，敢告庶姬。

袁绍儿媳甄氏-曹丕-曹植

曹植看到洛神，爱上洛神，洛神喊来风神屏翳、冯夷、女娲、水神川后，为她的离场做准备

1946年二手房销售，弓弦胡同十五亩的张伯驹宅邸，当时要价220两黄金，房子只卖了170两黄金

现存唯一的隋代手卷，《展子虔游春图》原来有另外的名字《北齐贵戚游春图》

采用了平远法，山水画的鼻祖

南方：兰陵萧氏统治的梁王朝崇尚佛教，所以出现了陆探微、张僧繇的壁画高手。

吐鲁番使者禄东赞求见李世民的过程，其中九个抬轿的才人中，就有未来的武则天，他造就了【文成公主和亲】的历史事件

阎立本参与设计了大明宫，他们家族就是皇家园林的修建者，昭陵六骏据说就是阎立本画，他哥哥阎立德雕刻

阎立本在67岁时做到了宰相，在职期间，他发现了狄仁杰