西游记

孙悟空不满玉帝封他为弼马温，自封齐天大圣，玉帝派天兵天将捉拿孙悟空，却被孙悟空打得落花流水。孙悟空又偷吃蟠桃、盗饮御酒、偷吃仙丹，玉帝大怒，派十万天兵天将捉拿孙悟空。孙悟空与天兵天将展开激战，最终被如来佛祖压在五行山下。
大闹天宫这个故事展现了孙悟空的勇敢无畏和反抗精神。他敢于挑战天庭的权威，不向命运低头，这种精神激励着人们勇敢地追求自己的理想和自由。

唐僧师徒四人在取经途中遇到了白骨精。白骨精想吃掉唐僧，于是先后变成村姑、老妇和老翁来欺骗唐僧。孙悟空火眼金睛，识破了白骨精的伪装，三次打死了白骨精的化身。但唐僧却误以为孙悟空滥杀无辜，将他赶走。
这个故事体现了孙悟空的忠诚和勇敢，以及唐僧的善良和迂腐。孙悟空为了保护唐僧，不惜与妖怪展开激烈的战斗，即使被唐僧误解也不放弃。而唐僧的善良却让他容易被妖怪的伪装所迷惑，这也提醒人们在生活中要保持警惕，不要被表面现象所蒙蔽。

孙悟空因为打死了几个强盗，被唐僧赶走。六耳猕猴趁机变成孙悟空的模样，打伤唐僧，抢走行李。孙悟空得知后，与六耳猕猴展开了一场激烈的战斗。他们上天入地，找众神辨别真假，但都无法分辨。最后，如来佛祖识破了六耳猕猴的伪装，将他制服。
这个故事充满了悬念和戏剧性，同时也展现了孙悟空的忠诚和勇敢。他为了证明自己的清白，不惜与六耳猕猴展开殊死搏斗，最终在如来佛祖的帮助下，恢复了自己的名誉。

唐僧师徒四人在火焰山受阻，只有铁扇公主的芭蕉扇才能熄灭火焰山的大火。孙悟空向铁扇公主借扇，但铁扇公主因为红孩儿的事情对孙悟空怀恨在心，不肯借扇。孙悟空于是变成小虫钻进铁扇公主的肚子里，迫使她交出芭蕉扇。但芭蕉扇是假的，孙悟空又变成牛魔王的模样，从铁扇公主那里骗来了真的芭蕉扇。但牛魔王又变成猪八戒的模样，将芭蕉扇骗了回去。最后，孙悟空与牛魔王展开了一场大战，在众神的帮助下，终于拿到了芭蕉扇，熄灭了火焰山的大火。
这个故事充满了惊险和刺激，同时也展现了孙悟空的机智和勇敢。他为了拿到芭蕉扇，想尽了各种办法，与铁扇公主和牛魔王展开了一场场精彩的较量。

唐僧师徒四人路过五庄观，镇元大仙不在家，两个道童招待他们。孙悟空、猪八戒和沙僧偷吃了镇元大仙的人参果。道童发现后，与孙悟空发生了冲突。孙悟空一气之下推倒了人参果树。镇元大仙回来后，将唐僧师徒四人捉了起来，要求孙悟空救活人参果树。孙悟空四处寻找医树的方法，最后在观音菩萨的帮助下，救活了人参果树。
这个故事展现了孙悟空的顽皮和勇敢，以及他知错能改的品质。他因为贪吃而偷吃了人参果，又因为一时冲动推倒了人参果树。但在意识到自己的错误后，他积极寻找解决办法，最终在观音菩萨的帮助下，救活了人参果树。

西游记》通过丰富的想象和大胆的夸张，赋予作品浓郁的浪漫色彩。例如，孙悟空的72变、一个筋斗十万八千里、火眼金睛等，都展现了作者惊人的想象力。

孙悟空和猪八戒等角色既有动物的自然属性，又有人类的思维感情，达到了动物性与人性完美的统一。这种人与动物的双重属性，在角色身上协调一致，展现了很高的艺术水平。

鲁迅曾评价《西游记》“每杂解颐之言”，强调其“游戏笔墨”、“诙谐性”的艺术风格。作品中的主要角色，无论是精明或笨拙，都具有滑稽可笑的特点，通过这种滑稽、幽默的艺术手法实现讽刺揶揄的效果。

《西游记》的艺术结构巧妙曲折，情节紧张曲折，故事生动有趣，避免了雷同，使得作品引人入胜。

作品的语言风格轻松幽默，无论是“人物”语言或叙述性语言，都十分幽默，增强了作品的阅读乐趣。

成功运用了浪漫主义的创作方法，塑造了具有夸张和幻象色彩的人物形象。通过这种创作方法，《西游记》创造了一个光怪陆离、神奇瑰丽的幻想世界，任凭想象无拘无束地自由翱翔。