佛说法的5个阶段,华严时,阿含时,方等时,般若时,法华时
2024-11-03 21:32:05 1 举报
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佛说法的5个阶段,华严时,阿含时,方等时,般若时,法华时,代表了佛教教义的不断发展和完善。华严时,佛陀阐述了广大无垠的宇宙观,展示了众生皆可成佛的理念。阿含时,佛陀教导了四圣谛、八正道等基本教义,为众生指明了脱离苦海的道路。方等时,佛陀揭示了菩萨行的要义,鼓励众生发菩提心,利益众生。般若时,佛陀宣讲了般若空性的智慧,引导众生打破对实有的执著,达到开悟的境界。法华时,佛陀则明确了一切众生皆可成佛的教义,鼓励众生坚信自己内心的佛性,追求无上正等正觉。这5个阶段,展现了佛教教义的完整性和系统性,为众生提供了修行的指南。
作者其他创作
大纲/内容
总标
良由众生根机不一
致使如来巧说不同
别明
一、华严时
坐菩提场
直说大法
直说大法
譬如日出
先照高山
二、阿含时
示游鹿野
说四谛法
说四谛法
次照幽谷
三、方等时
弹偏斥小
叹大褒圆
叹大褒圆
譬如食时
四、般若时
广会一切法
入摩诃衍道
入摩诃衍道
譬如禺中
五、法华时
深明如来-设教之始终
具发如来-本迹之广远
具发如来-本迹之广远
譬如正午,大地普照
约化仪名-会渐归顿
约化法名-纯圆独妙
约化法名-纯圆独妙
结示
凡此诸经,皆是逗会他意,令他得益,不谈佛意意趣何之
当知此经,唯论设教大纲,不委微细纲目。譬如算者,初下后除,
纪定大数,不存斗斛。祗为深论佛教妙说圣心。近会圆因,远申本果。
所以疑情不已,若能精知教相,则识如来权实二智也
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